Antwoord

Voordat we deze vraag beantwoorden, is het nuttig om meer licht te werpen op de kwestie van adoptie en het geven van een naam of afstamming aan een kind die in werkelijkheid niet de zijne is.

In de islam is adoptie (d.w.z. jouw naam geven aan een kind dat niet van jou is) haram, en wordt het beschouwd als een grote zonde vanwege het onrecht en de verderfelijkheid die daaruit voortkomen. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “Noem hen (geadopteerde zonen) naar (de namen van) hun vaders; dat is rechtvaardiger bij Allah” [al-Ahzaab 33:5].

De Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Wie bewust beweert tot iemand anders te behoren dan zijn vader, hem zal het Paradijs worden ontzegd.” (Overgeleverd door al-Boekhaari en Muslim, Fath, nr. 3982). En hij ﷺ zei ook: “Wie beweert tot iemand anders te behoren dan zijn vader, over hem is de vloek van Allah, de engelen en alle mensen, en Allah zal op de Dag der Opstanding geen daden of verontschuldigingen van hem accepteren.” (Overgeleverd door Muslim, moge Allah hem genadig zijn, in zijn Saheeh, nr. 2433).

In zijn toelichting op deze hadith zei an-Nawawi: “Dit stelt duidelijk het nadrukkelijke verbod vast om te beweren tot iemand anders te behoren dan de echte vader, omdat dit ondankbaarheid inhoudt en het ontkennen van erfrechten, evenals het verbreken van familiebanden en ongehoorzaamheid aan de ouders.” (Einde van de uitspraak van an-Nawawi). Dit houdt ook in: het niet toepassen van de regels van erfenis, en het negeren van de verboden graden van huwelijk met vrouwen (d.w.z. dat een man onbewust kan trouwen met iemand met wie hij niet mag trouwen, zoals een zus, wanneer de ware afkomst wordt verhuld doordat een kind niet naar zijn echte vader wordt genoemd), enz.

Als een man een wees wil sponsoren, dan moet het kind nog steeds naar zijn vader worden genoemd, als zijn naam bekend is; het is niet toegestaan om dit kind aan zichzelf toe te schrijven door hem zijn eigen naam te geven. Als de werkelijke afkomst van het kind niet bekend is, dan moet hij een passende naam krijgen waarmee hij bij anderen bekend kan staan, zoals Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “Noem hen (geadopteerde zonen) naar (de namen van) hun vaders; dat is rechtvaardiger bij Allah. Maar als jullie hun vaders (namen) niet kennen, (noem hen dan) jullie broeders in het geloof” [al-Ahzaab 33:5].

Wat betreft het antwoord op jouw vraag, die te maken heeft met een meisje dat bijvoorbeeld degene die haar sponsort en opvoedt aanspreekt met “Vader” of “Daddy”: Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz heeft een fatwa (oordeel) uitgevaardigd waarin staat dat dit is toegestaan, omdat hij voor haar de rol van een vader vervult, en we hierin niet te streng moeten zijn.

Opmerking: Als een man een heel jong meisje sponsort (jonger dan twee jaar), dan moet hij proberen een mahram-relatie tot stand te brengen door haar te laten zogen door zijn vrouw, moeder of zus, zodat zij zijn mahram wordt. Anders moet hij ervoor zorgen dat zij zich niet ontbloot (haar hijaab afdoet) in zijn aanwezigheid wanneer zij opgroeit. De uitzondering hierop is een stiefdochter (de dochter van zijn vrouw uit een eerder huwelijk); zij hoeft geen hijaab te dragen in het bijzijn van de echtgenoot van haar moeder, zelfs als er geen relatie tot stand is gebracht via borstvoeding (ar-radaa’).