Vraag
Ik heb een uitspraak gehoord over de redenen waarom een mannelijke moslim met een moslimvrouw mag spreken en ik wil weten of dit correct is. Er werd gezegd dat er slechts vijf redenen zijn waarom men met haar mag praten: 1. om te vragen hoe het met haar familie is 2. voor medische doeleinden 3. voor financiële doeleinden (bijv. in een winkel) 4. om haar persoonlijkheid te leren kennen met het oog op geschiktheid voor het huwelijk 5. om haar da‘wah te geven (islamitische kennis). Is dit correct? Als het zo is, geef dan het bewijs waarop deze uitspraak is gebaseerd (d.w.z. daleel).Antwoord
De voorwaarden voor het spreken met een vrouw met wie men niet verwant is, worden genoemd in de volgende ayaat (interpretatie van de betekenis):
“. . . En wanneer jullie (zijn vrouwen) om iets vragen dat jullie willen, vraag het hun dan van achter een scherm; dat is reiner voor jullie harten en voor hun harten . . .”
[Al-Ahzaab 33:53]
“. . . Wees dan niet zacht in jullie spraak, opdat hij in wiens hart een ziekte is niet met begeerte bewogen wordt, maar spreek op een eervolle manier.”
[Al-Ahzaab 33:32]
Ibn Katheer, moge Allah hem genadig zijn, zei in zijn Tafseer: “Dit betekent dat zij niet zachtjes moeten spreken. Allah heeft hun opgedragen om op een beknopte en beslissende manier te spreken (d.w.z. dat zij serieus en kort moeten zijn in hun spraak, en niet vaag moeten zijn of doelloos praten). Er mag geen enkele mogelijke aanwijzing in de uitdrukking zijn die opgevat kan worden als een teken van zachtheid in het hart, zoals de Arabische vrouwen (vóór de islam) plachten te doen wanneer zij met mannen spraken, door hun stemmen zacht te maken zoals vrouwen die voor kleine kinderen zorgen, of zoals prostituees. Allah heeft vrouwen verboden dat te doen.
De uitdrukking ‘opdat hij in wiens hart een ziekte is niet met begeerte bewogen wordt’ betekent: opdat zo iemand niet zou hopen op immorele daden, onzedelijkheid of romantiek. ‘Spreek op een eervolle manier’ betekent: spreken op een manier die niet ingaat tegen de Sharee‘ah en mensen niet beledigt. Vrouwen worden aangemoedigd, wanneer zij spreken met mannen met wie zij niet verwant zijn en met mahrams onder hun aangetrouwde familie, om enigszins ruw of kortaf te zijn in hun spraak, zonder de stem te verheffen, omdat hun is opgedragen hun stem te verlagen.”
Spreken met een vrouw met wie men niet verwant is (d.w.z. geen mahram) dient alleen te zijn vanwege een specifieke behoefte, zoals het stellen van een vraag, kopen of verkopen, vragen naar het hoofd van het huishouden, enzovoort. Zulke gesprekken dienen kort te zijn, zonder iets twijfelachtigs, noch in wat er gezegd wordt noch in de manier waarop het gezegd wordt.
Het idee om het spreken met vrouwen te beperken tot de vijf gevallen die in de vraag genoemd worden, moet met voorzichtigheid benaderd worden, omdat ze als voorbeelden kunnen worden opgevat in plaats van als grenzen. Men moet zich ook houden aan de voorwaarden die door de Sharee‘ah zijn vastgesteld, zelfs in gevallen waarin zulke gesprekken noodzakelijk zijn, zoals bij da‘wah, het geven van fatawa, kopen of verkopen, enzovoort.
En Allah weet het het beste.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →