Antwoord

De Koran verbiedt het hebben van vriendinnen of vrienden

Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“… Huwt hen met toestemming van hun eigen familie en geef hun hun mahr (bruidsgave) volgens wat redelijk is; zij moeten kuis zijn, niet ontuchtig, en geen vrienden (geliefden) nemen …” [an-Nisā’ 4:25]

In zijn uitleg van deze āyah zei Ibn Kathīr (moge Allah hem genadig zijn):

“Muhsanāt [vertaald als ‘kuis’] betekent dat zij zuiver moeten zijn en zich niet inlaten met zinā (onwettige seksuele omgang). Daarom worden zij beschreven als niet zijnde musāfihāt, wat losbandige vrouwen betekent die niemand afwijzen die met hen immorele daden wil plegen.

Wat betreft de uitdrukking wa lā muttakhidhāti akhdān (‘en geen vrienden nemen’), zei Ibn ‘Abbās: ‘al-musāfihāt zijn degenen die bekendstaan om het plegen van zinā, dat wil zeggen: degenen die niemand afwijzen die met hen immorele daden wil plegen.’ Ibn ‘Abbās zei ook: ‘muttakhidhāti akhdān betekent geliefden.’ Een soortgelijke uitleg is overgeleverd van Abū Hurayrah, Mujāhid, ash-Sha‘bī, ad-Dahhāk, ‘Atā’ al-Khurāsānī, Yahyā ibn Abī Kathīr, Muqātil ibn Hayyān en as-Suddī. Zij zeiden: (het betekent) geliefden. Al-Hasan al-Basrī zei: ‘Het betekent een (mannelijke) vriend.’ Ad-Dahhāk zei ook: ‘wa lā muttakhidhāti akhdān betekent ook een vrouw die slechts één vriend of geliefde heeft met wie zij tevreden is. Allah heeft dit eveneens verboden, dat wil zeggen: met haar trouwen zolang zij in die toestand verkeert…’”

Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“Vandaag zijn voor jullie de goede dingen (at-tayyibāt) toegestaan… En het voedsel van de Mensen van het Boek (Joden en Christenen) is voor jullie toegestaan en jullie voedsel is voor hen toegestaan. En (toegestaan voor jullie in het huwelijk) zijn kuise vrouwen van de gelovigen en kuise vrouwen van degenen die vóór jullie het Boek kregen, wanneer jullie hun hun mahr (bruidsgave) hebben gegeven, terwijl jullie kuisheid beogen (d.w.z. hen in een wettig huwelijk nemen), niet ontucht plegen en hen niet als vriendinnen nemen. En wie het geloof in de Eenheid van Allah en in de overige geloofsartikelen verwerpt: zijn werk is vruchteloos, en in het Hiernamaals zal hij tot de verliezers behoren.” [al-Mā’idah 5:5]

Ibn Kathīr (moge Allah hem genadig zijn) zei:

“Muhsinīn ghayr musāfihīn wa lā muttakhidhī akhdān (‘terwijl jullie kuisheid beogen… niet ontucht plegen en hen niet als vriendinnen nemen’). Zoals Allah kuisheid als voorwaarde stelde voor vrouwen, namelijk dat zij zich onthouden van zinā, zo geldt dit ook als voorwaarde voor mannen. De man moet eveneens zuiver en kuis zijn. Dus zij moeten ghayr musāfihīn zijn, wat betekent dat zij geen ontuchtplegers zijn die zich niet onthouden van zonde en niemand afwijzen die naar hen toekomt (voor immorele doeleinden). En zij mogen niet muttakhidhī akhdān zijn, wat betekent: degenen die vriendinnen of vrouwelijke geliefden hebben met wie zij een exclusieve relatie hebben, zoals hierboven aangehaald uit Soerat an-Nisā’. (Degene met veel geliefden of degene met slechts één geliefde) zijn beiden hetzelfde. Daarom zei Imām Ahmad ibn Hanbal (moge Allah hem genadig zijn) dat het niet juist is om met een losbandige vrouw te trouwen tenzij zij berouw heeft getoond, of om het huwelijk van zo’n vrouw met een kuise man te regelen zolang zij zich nog op deze manier gedraagt. Evenzo zegt hij (Ahmad) dat het niet juist is dat een losbandige man met een kuise vrouw trouwt tenzij hij berouw toont en zijn immorele gedrag opgeeft, vanwege deze āyah… We zullen deze kwestie verder bespreken na het citeren van de āyah (interpretatie van de betekenis):

“Laat een ontuchtpleger of overspelpleger met niemand trouwen behalve met een vrouw die eveneens ontuchtig is of een ongelovige; en laat niemand behalve een ontuchtpleger of een ongelovige met zo’n vrouw trouwen. Voor de gelovigen is dat verboden.” [an-Nūr 24:3]

De Soennah verbiedt het hebben van vriendinnen of vrienden

Tot de verhalen die laten zien dat het verboden is om vriendinnen te hebben of met hen te trouwen, behoort het verhaal van Marthad ibn Abī Marthad, die moslimkrijgsgevangenen van Makkah naar Madīnah smokkelde. Er was in Makkah een prostituee, ‘Anāq geheten, die een vriendin van Marthad was geweest. Marthad had beloofd één van de gevangenen van Makkah naar Madīnah te brengen. Hij zei: “Ik kwam in de schaduw van één van de tuinen van Makkah op een maanverlichte nacht, toen ‘Anāq kwam en mijn schaduw bij de tuin zag. Toen zij mij bereikte, herkende zij mij en zei: ‘Marthad?’ Ik zei: ‘Marthad.’ Zij zei: ‘Welkom! Blijf vannacht bij ons.’ Ik zei: ‘O ‘Anāq, Allah heeft zinā (onwettige seksuele relaties) verboden’ … Ik kwam bij de Boodschapper van Allah ﷺ en vroeg hem: ‘O Boodschapper van Allah, zal ik met ‘Anāq trouwen?’ De Boodschapper van Allah ﷺ bleef stil en antwoordde mij helemaal niet, totdat de āyah ‘Laat een ontuchtpleger of overspelpleger met niemand trouwen behalve met een vrouw die eveneens ontuchtig is of een ongelovige; en laat niemand behalve een ontuchtpleger of een ongelovige met zo’n vrouw trouwen. Voor de gelovigen is dat verboden’ [an-Nūr 24:3] werd neergezonden. Toen zei de Boodschapper van Allah ﷺ: ‘O Marthad, “Laat een ontuchtpleger of overspelpleger met niemand trouwen behalve met een vrouw die eveneens ontuchtig is of een ongelovige; en laat niemand behalve een ontuchtpleger of een ongelovige met zo’n vrouw trouwen”, dus trouw niet met haar.’” (Overgeleverd door at-Tirmidhī, 3101; hij zei: het is een hasan gharīb-hadith).

‘Abdullāh ibn Mughaffal verhaalde dat er een vrouw was die in de tijd van de onwetendheid (vóór de islam) een prostituee was geweest. Een man liep langs haar, of zij liep langs hem, en hij raakte haar aan. Zij zei: “Stop daarmee! (Mah! Een woord dat berisping of afkeuring aanduidt). Allah heeft shirk weggenomen en de islam gebracht.” Dus liet hij haar met rust en ging weg, terwijl hij nog steeds naar haar keek, totdat hij tegen een muur aanliep en zijn gezicht stootte. Hij kwam naar de Profeet ﷺ en vertelde hem wat er was gebeurd. De Profeet ﷺ zei: “Jij bent een man voor wie Allah het goede wil. Wanneer Allah, Geprezen en Verheven is Hij, het goede wil voor Zijn dienaar, dan bespoedigt Hij de bestraffing voor zijn zonde, zodat die wordt afgehandeld vóór de Dag der Opstanding.” (Overgeleverd door al-Hākim, 1/349; hij zei: deze hadith is sahīh volgens de voorwaarden van Muslim, en adh-Dhahabī was het met hem eens. Zie Sahīh al-Jāmi‘, 308).

De uitspraak over het hebben van vriendinnen en vrienden in de islam

Deze āyāt en ahādīth geven duidelijk aan dat het haram (verboden) is voor mannen om welke vorm van vriendschap of relatie dan ook te hebben met niet-mahram vrouwen (vrouwen met wie zij niet nauw verwant zijn en met wie zij zouden kunnen trouwen).

De slechte gevolgen en het verdriet dat door zulke relaties wordt veroorzaakt, zijn duidelijk voor iedereen die het echte leven observeert. Een soortgelijke vraag is gesteld onder #2085.

Wij vragen Allah om ons ver weg te houden van datgene wat verboden is, ons te beschermen tegen alles wat Zijn toorn kan doen verdienen en ons veilig te houden voor een pijnlijke bestraffing. Moge Allah onze Profeet Mohammed zegenen.

En Allah weet het het beste.