Vraag
Wat is de uitspraak over iemand die zijn afstamming verandert om de nationaliteit van een land te verkrijgen voor bepaalde voordelen? Bijvoorbeeld: een man kan beweren dat hij het kind of de broer is van een oom of een andere verwant die de gewenste nationaliteit heeft, om zo die nationaliteit te verkrijgen en alle voordelen enz. die daarmee gepaard gaan, terwijl hij zelf al een nationaliteit en geldige documenten heeft en op zichzelf geen problemen heeft; hij doet dit alleen om bepaalde materialistische belangen te dienen. Wat is de uitspraak over deze handeling?Antwoord
Deze handeling is haraam. Het is niet toegestaan dat iemand beweert tot iemand anders te behoren dan tot zijn vader, omdat dit leidt tot verdere leugens en invloed heeft op kwesties van erfenis, wie als mahram wordt beschouwd, en alle andere zaken die met afstamming te maken hebben. Daarom bevatten de teksten strenge waarschuwingen voor degenen die beweren tot iemand anders te behoren dan tot hun vaders. De Profeet ﷺ zei: “Wie beweert tot iemand anders te behoren dan tot zijn vader, op hem rust de vloek van Allah en de engelen en alle mensen.”
(Overgeleverd door Ibn Maajah, 2599; Saheeh al-Jaami‘, 6104). Deze handeling is ook een grote zonde, bestaande uit twee grote zonden: liegen om onrechtmatig vermogen te consumeren, en beweren tot iemand anders te behoren dan tot de eigen vader.
Deze persoon moet terugkeren naar de waarheid en de nationaliteit die hij op onjuiste wijze heeft verkregen opgeven. Hij moet terugkeren naar het gebruik van zijn juiste documenten die zijn werkelijke afstamming bewijzen. Dit is voor hem verplicht. Ik sta er versteld van dat iemand zoiets zou doen voor wereldse winst. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):
“Wie het snel vergankelijke (tijdelijke genot van deze wereld) wenst: Wij geven hem daarvan spoedig wat Wij willen, voor wie Wij willen. Daarna hebben Wij voor hem de Hel bestemd; hij zal daarin branden, vernederd en verstoten (ver weg van Allah’s Barmhartigheid).”
[al-Isra’ 17:18]
Degene die dit heeft gedaan moet berouw tonen aan Allah, en Allah heeft vergeven wat voorbij is [al-Maa’idah 5:95, interpretatie van de betekenis]. Wat betreft het geld dat hij heeft genomen als gevolg van het hebben van die nationaliteit: Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “Wie dan een vermaning van zijn Heer ontvangt en ermee ophoudt (met het consumeren van riba), voor hem is wat voorbij is, en zijn zaak is bij Allah.” [al-Baqarah 2:275]. Deze aya spreekt over degene die riba (rente/woeker) consumeert, dus is zij des te meer van toepassing in het geval van kleinere zonden. En Allah weet het het beste.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →