Je naam veranderen na het accepteren van de islam

Vraag

Assalamu’alaikum. Ik ben erg verliefd op mijn vriendin, een Chinese niet-moslima. We zijn al 5 jaar samen en waren van plan binnenkort te trouwen. Het probleem is dat zij de oudste in haar familie is en volgens de traditie voor haar ouders moet zorgen, die niet-moslim zijn. Ik heb geprobeerd hen tot het islamitische geloof uit te nodigen, maar zij weigerden zich aan de islam te onderwerpen. Als moslim respecteer ik hun beslissing, maar pleeg ik een zonde als zij na ons huwelijk bij mijn vriendin en mij blijven wonen? Ik houd veel van hen en respecteer hen, ook al hebben zij onze religie afgewezen, omdat het de ouders van mijn vriendin zijn. Zij waren echter begripvol genoeg om na ons huwelijk geen afgodsbeelden en godheden in huis te houden, maar zij eten graag varkensvlees (zoals elke andere Chinees). Wat moet ik doen? Mijn vriendin eet geen varkensvlees meer en zij heeft zich vrijwillig aan de islam onderworpen, maar zij maakt zich zorgen over het veranderen van haar naam, omdat haar ouders willen dat zij haar oorspronkelijke naam behoudt (bijv. Wong Wan Pei). Is dit toegestaan?

Antwoord

Alle lof zij Allah.

Allereerst prijzen wij Allah, de Meest Verhevene, dat Hij deze vrouw naar de islam heeft geleid en dat het jou nu volgens de islamitische wet (shari’ah) is toegestaan om met haar te trouwen. Moge Allah de Almachtige jou helpen standvastig te blijven in jouw geloof. Uit medeleven en zorg voor jou wil ik je echter een bepaald aspect van je vraag terechtwijzen: je hebt geen enkel berouw genoemd over de zondige en verboden relatie van het hebben van een vriendin en het voortzetten van een vriendschap die Allah vertoornt en ontevreden maakt, ongeacht hoe ver die vriendschap gaat.

Jouw vraag richtte zich op een secundaire kwestie over de regelgeving omtrent het veranderen van iemands naam, wat niet zo ernstig is als wat jij de afgelopen vijf jaar hebt gedaan. Allah, de Meest Verhevene, heeft zo’n onzedelijke relatie in de Koran verboden (interpretatie van de betekenis):

“…niet ontucht pleegend en hen niet nemend als minnaressen (d.w.z. vriendinnen).”

Al-Maa’idah, 5:5

Daarom is het voor jou verplicht om berouw te tonen aan Allah, spijt te hebben over wat voorbij is, en de vaste wil te hebben om niet opnieuw naar dezelfde daad terug te keren; en om goede daden te verrichten en aanbiddingshandelingen te doen om de slechte gevolgen van die zonde uit te wissen. En Allah is zeker Vergevingsgezind en Meest Barmhartig.

Wat betreft jouw uitspraak: “Ik houd heel veel van de ouders van mijn vriendin, ook al hebben zij onze religie afgewezen,” bij Allah, het is uiterst verbazingwekkend hoe een moslimman die in Allah en de Laatste Dag gelooft, mensen kan liefhebben die ongelovig zijn, die niet in Allah en de Laatste Dag geloven, die niet verbieden wat Allah heeft verboden, die de religie van de waarheid niet praktiseren en bovendien de religie van de islam afwijzen?! Is dit geen duidelijke overtreding van Allah’s uitspraak in de Koran in Soerat al-Mujaadilah 58:22 (interpretatie van de betekenis):

“Jij zult geen volk vinden dat in Allah en de Laatste Dag gelooft, dat vriendschap sluit met en liefde koestert voor degenen die Allah en Zijn Boodschapper (Mohammed ﷺ) tegenwerken, al waren het hun vaders of hun zonen of hun verwanten.”

Soerat al-Mujaadilah, 58:22

Wij zeggen niet tegen jou dat je hen moet vervloeken of de wapens tegen hen moet opnemen; maar het is verplicht dat jij hen verafschuwt vanwege hun ongeloof en hun ontkenning van de Heer der Werelden, en dat jij de ongeldige en onwaarachtige religie haat die zij praktiseren. Aan de andere kant is er geen bezwaar dat jij hen met vriendelijkheid behandelt terwijl jij hen in jouw hart afkeurt, en dat jij vriendelijk en voorkomend tegenover hen bent, zodat Allah hen misschien via jou zal leiden. Je zult geen conflict of tegenspraak tussen deze twee zaken vinden als je er zorgvuldig over nadenkt.

Verder is er geen bezwaar dat haar ouders na het huwelijk bij jullie wonen, als zij geen verboden daden in huis verrichten (bijv. het eten van varkensvlees, het drinken van alcohol, enz.).

Wat betreft de vraag aan het einde van jouw brief over het veranderen van haar naam: het antwoord is dat als de naam van een persoon een verboden betekenis heeft, zoals de naam van een afgod of één van hun godheden, of een naam die aanbidding van iets anders dan Allah betekent, zoals ‘Abdul-Maseeh (aanbidder van Jezus de messias) of ‘Abdul-Hussain (aanbidder van Hussain), het dan verplicht is om die te veranderen. Maar als de betekenis toegestaan is en niet afkeurenswaardig, bijvoorbeeld als het één van de kleuren betekent zoals rood of groen, of een beroep zoals timmerman of bakker, dan is het goed en is het niet verplicht om die te veranderen. Als het veranderen van de naam in officiële documenten de persoon echter veel verdriet of schade zou berokkenen, dan volstaat het om de naam te veranderen binnen zijn/haar familie en kennissenkring.

Tot slot vraag ik Allah om jou en deze vrouw een halaal (toegestaan en goed) en gezegend leven te schenken, vol imaan (geloof) en taqwa (godsvrucht), en verrijkt met rechtschapen nageslacht. Alle succes is van Allah.

Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.

Bekijk origineel op IslamQA.info →

Was dit artikel nuttig?

Gerelateerde Artikelen