Antwoord

Dit zweren bij de Profeet ﷺ is haram en is een vorm van shirk, omdat zweren bij iets inhoudt dat men het vereert, en een geschapen wezen kan geen ander geschapen wezen vereren. Daarom zei de Profeet ﷺ: “Wie zweert bij iets anders dan Allah, is schuldig aan kufr of shirk.”

(Sahih, overgeleverd door Ahmad, 2/125; Abu Dawood, 3251; al-Tirmidhi, 1535). Dit geldt voor zweren bij de profeten, engelen, rechtschapen mensen en alle andere geschapen wezens. En de Profeet ﷺ zei: “Wie een eed wil afleggen, laat hem dan zweren bij Allah, of anders zwijgen.” (Overgeleverd door al-Bukhaari, 4860 – al-Fath 8/611 en 6107 – al-Fath 10/516; Muslim, 1647; Ahmad, 2/309; Abu Dawood, 3247; al-Nasaa’i, 3775; al-Tirmidhi, 1545; Ibn Maajah, 2096).

Wat betreft de verzen in de Koran waarin eden voorkomen gezworen bij “de uitgezondenen” (al-mursalaat), de winden die verstrooien (al-dhaariyaat), degenen die uittrekken (al-naazi’aat), de dageraad (al-fajr), de tijd (al-‘asr), de voormiddag (al-duhaa) en de plaatsen van de sterren (mawaaqi’ al-nujoom – zie al-Waaqi’ah 56:75), enzovoort: dit zijn eden die door Allah gezworen worden. Allah heeft het recht te zweren bij wat Hij wil, maar het geschapen wezen mag alleen zweren bij zijn Heer, Verheven is Hij.