Antwoord

Waarom de islam de ware religie is

Dit is een heel redelijke vraag voor iemand die de islam nog niet is binnengegaan, maar degene die in deze religie gelooft en haar praktiseert, kent al de zegeningen die hij door deze religie heeft. Daar zijn veel redenen voor, waaronder de volgende:

• De moslim aanbidt Eén God, Die geen deelgenoot heeft, en Die de mooiste Namen en de verhevenste Eigenschappen heeft.

Zo is de focus en het doel van de moslim geconcentreerd op zijn Heer en Schepper; hij stelt zijn vertrouwen in Hem en vraagt Hem om hulp, geduld en steun; hij gelooft dat Allah tot alle dingen in staat is, en geen behoefte heeft aan een vrouw of een zoon.

Allah schiep de hemelen en de aarde; Hij is Degene Die leven en dood geeft; Hij is de Schepper en Onderhouder bij Wie de dienaar voorziening zoekt. Hij is de Alhorende Die de smeekbede van Zijn dienaar verhoort, en bij Wie de dienaar hoopt op verhoring. Hij is de Meest Barmhartige en de Meest Vergevende, tot Wie de dienaar zich wendt met berouw wanneer hij een zonde heeft begaan of tekort is geschoten in zijn aanbidding van Allah. Hij is de Alwetende en de Alziende, Die alle intenties kent en wat verborgen is in de harten van de mensen.

De dienaar schaamt zich om een zonde te begaan door zichzelf of anderen onrecht aan te doen, omdat zijn Heer over hem waakt en alles ziet wat hij doet. Hij weet dat Allah Alwijs is, de Kenner van het Ongeziene, dus hij vertrouwt erop dat wat Allah voor hem bepaalt goed is; hij weet dat Allah hem nooit onrecht zal doen, en dat alles wat Allah voor hem bepaalt goed is, zelfs als hij de wijsheid erachter niet begrijpt.

• Tot de effecten van de islamitische aanbidding op de ziel van de moslim behoren het volgende:

1. Het gebed houdt de dienaar in contact met zijn Heer; als hij het binnengaat met nederigheid en concentratie, zal hij rust en veiligheid voelen, omdat hij een “krachtige steun” zoekt, en dat is Allah, Verheven en Geprezen. Daarom placht de Profeet van de islam, Mohammed ﷺ, te zeggen: “Laten wij rust en vreugde vinden in het gebed.” Als iets hem bedroefde, haastte hij zich naar het gebed. Iedereen die zichzelf geconfronteerd ziet met een ramp en zijn toevlucht neemt tot het gebed, vindt kracht, geduld en troost, omdat hij de woorden van zijn Heer reciteert, die niet te vergelijken zijn met het effect van de woorden van een geschapen wezen. Als de woorden van sommige psychologen een beetje troost kunnen bieden, wat denk je dan van de woorden van Degene Die de psycholoog heeft geschapen?

• Laten we nu kijken naar de zakah (de verplichte armenbijdrage), die één van de zuilen van de islam is. Zakah zuivert de ziel van gierigheid en vrekkigheid, en laat mensen wennen aan vrijgevigheid en het helpen van de armen en behoeftigen. Het brengt een grote beloning op de Dag der Opstanding, net als andere vormen van aanbidding. Het is niet belastend, zoals door mensen gemaakte belastingen; het is slechts 25 per duizend, die de oprechte moslim vrijwillig betaalt en niet probeert te ontduiken of wacht totdat iemand hem erachteraan zit.

• Vasten houdt in dat men zich gedurende een vastgestelde tijd onthoudt van eten en geslachtsgemeenschap. Het is een vorm van aanbidding en een manier om de honger te voelen van degenen die verstoken zijn. Het is ook een herinnering aan de gunsten van de Schepper, en het brengt beloningen zonder maat.

• Hadj is de bedevaart naar het Heilige Huis van Allah, dat werd gebouwd door Ibrahim (Abraham) ﷺ. Door de hadj te verrichten gehoorzaamt men het bevel van Allah en de oproep om te komen en moslims van over de hele wereld te ontmoeten.

• De islam gebiedt alle soorten goed en verbiedt alle soorten kwaad. Zij moedigt goede manieren en een juiste omgang met anderen aan.

Wat zijn de goede eigenschappen in de islam?

De islam schrijft goede eigenschappen voor, zoals waarachtigheid, geduld, bedachtzaamheid, vriendelijkheid, nederigheid, bescheidenheid, het nakomen van beloften, waardigheid, barmhartigheid, rechtvaardigheid, moed, geduld, vriendelijkheid, tevredenheid, kuisheid, goede omgang, verdraagzaamheid, betrouwbaarheid, dankbaarheid voor gunsten, en zelfbeheersing in tijden van woede. De islam gebiedt de moslim zijn plicht tegenover zijn ouders te vervullen en de familiebanden te onderhouden, de behoeftigen te helpen, buren goed te behandelen, het bezit van de wees te beschermen en te bewaken, zacht te zijn voor de jongeren en respect te tonen voor de ouderen, vriendelijk te zijn voor dienaren en dieren, schadelijke dingen van de weg te verwijderen, vriendelijke woorden te spreken, te vergeven wanneer men de mogelijkheid heeft om wraak te nemen, oprecht te zijn tegenover zijn mede-moslims, te voorzien in de behoeften van de moslims, de schuldenaar tijd te geven om zijn schuld terug te betalen, anderen boven zichzelf te verkiezen, anderen te troosten, mensen met een glimlach te begroeten, de zieken te bezoeken, de onderdrukte te steunen, geschenken te geven aan vrienden, zijn gast te eren, zijn vrouw vriendelijk te behandelen en voor haar en haar kinderen te zorgen, de vredesgroet (salam) te verspreiden en toestemming te vragen voordat men het huis van iemand anders binnengaat, opdat men niet iets privés ziet dat de ander niet wil dat men ziet.

Sommige niet-moslims kunnen deze dingen doen uit beleefdheid of goede manieren, maar zij zoeken geen beloning bij Allah en geen redding op de Dag des Oordeels.

Wat is verboden in de islam?

Als we kijken naar wat de islam heeft verboden, zullen we zien dat het in het belang is van zowel het individu als de samenleving als geheel. Al deze verboden dienen om de relatie tussen de dienaar en zijn Heer te beschermen, en de relatie van het individu met zichzelf en met zijn medemens.

De volgende voorbeelden laten dit zien:

• De islam verbiedt het toekennen van deelgenoten aan Allah in aanbidding en het aanbidden van iets anders dan Allah, omdat dit ondergang en ellende betekent.
• De islam verbiedt ook het bezoeken van of geloven in waarzeggers en toekomstvoorspellers; magie of tovenarij die een breuk tussen twee mensen kan veroorzaken of hen kan samenbrengen; het geloven in de invloed van sterren op gebeurtenissen en het leven van mensen; het vervloeken van de tijd, omdat Allah haar zaken bestuurt; en bijgeloof, omdat dit pessimisme is.
• De islam verbiedt het tenietdoen van goede daden door pronken, opscheppen of anderen herinneren aan gunsten; buigen of neerknielen voor iets anders dan Allah; zitten met huichelaars of immorele mensen om van hun gezelschap te genieten of hen gezelschap te houden; en elkaar de vloek of toorn van Allah toewensen of elkaar tot de Hel veroordelen.
• De islam verbiedt urineren in stilstaand water; ontlasten langs de weg of op plaatsen waar mensen schaduw zoeken of waar zij water halen; het gezicht naar de qiblah (gebedsrichting) wenden of de rug ernaartoe keren bij het doen van urine of ontlasting; het geven van de salam-groet aan iemand die zijn behoefte doet; en het steken van de hand in een vat voordat men die wast, wanneer men net wakker is geworden.
• De islam verbiedt het verrichten van nafl (vrijwillige) gebeden wanneer de zon opkomt, wanneer zij op haar hoogste punt staat, en wanneer zij ondergaat, omdat zij opkomt en ondergaat tussen de horens van Shaytan; bidden terwijl er eten klaarstaat waar iemand naar verlangt; en bidden wanneer men dringend moet urineren, ontlasten of wind laten, omdat dat iemand afleidt van een goede concentratie in het gebed.
• De islam verbiedt de moslim zijn stem te verheffen in het gebed, zodat hij andere gelovigen niet stoort; ’s nachts doorgaan met vrijwillige gebeden wanneer men slaperig is — zo iemand moet slapen en daarna opstaan; de hele nacht in gebed doorbrengen, vooral nacht na nacht; en stoppen met bidden vanwege twijfel over de geldigheid van iemands wudu, tenzij men een geluid hoort of een geur ruikt.
• De islam verbiedt kopen, verkopen en het doen van “gevonden voorwerpen”-aankondigingen in de moskee — omdat het een plaats is van aanbidding en het gedenken van Allah, waar wereldse zaken geen plaats hebben.
• De islam verbiedt haast bij het lopen wanneer de iqamah (de oproep direct voorafgaand aan het gezamenlijke gebed) is gedaan, en schrijft voor om rustig en waardig te lopen.
• Het is ook verboden om op te scheppen over de kosten van het bouwen van een moskee; een moskee te versieren met rode of gele verf of versieringen die de aanbidders afleiden; en dag na dag te vasten zonder onderbreking.
• De islam verbiedt bouwen over graven, ze hoog maken, erop zitten, ertussen lopen met schoenen, er lampen boven plaatsen of erop schrijven.
• Het is verboden de doden op te graven of graven als plaatsen van aanbidding te nemen.
• De islam verbiedt luid weeklagen, het scheuren van kleding of het onverzorgd laten van het haar wanneer iemand sterft.
• Het bezingen van de doden op de manier van de tijd van Jahiliyyah is ook verboden, al is er niets mis mee om anderen te informeren dat iemand is overleden.
• De islam verbiedt het consumeren van riba (rente); alle soorten verkoop waarbij onwetendheid (over het product), misleiding en bedrog betrokken zijn; het verkopen van bloed, wijn, varkensvlees, afgoden en alles wat Allah heeft verboden — hun prijs, of men nu koopt of verkoopt, is haram; najash, namelijk een bod uitbrengen op iets dat men niet van plan is te kopen, zoals in veel veilingen gebeurt; het verbergen van gebreken van een product bij verkoop; het verkopen van iets dat men niet bezit of voordat het in iemands bezit is gekomen; het onderbieden, overbieden of iemand anders in onderhandelingen dwarsbomen; het verkopen van oogst voordat duidelijk is dat die in goede staat is en vrij van gebreken; bedrog in gewichten en maten; en hamsteren.
• Een partner die aandelen heeft in een stuk land of een dadelpalmboom mag zijn aandeel niet verkopen zonder zijn partners te raadplegen.
• Het is verboden het bezit van wezen onrechtmatig te consumeren; te wedden of te gokken; iets met geweld te nemen; steekpenningen aan te nemen of te geven; het bezit van mensen te stelen of onrechtmatig te consumeren; iets te nemen met de bedoeling het te vernietigen; de waarde van andermans bezittingen te ondermijnen; gevonden voorwerpen te houden die men heeft gevonden, of erover te zwijgen en het niet bekend te maken, want het behoort toe aan degene die het herkent; op welke manier dan ook te bedriegen; een lening te vragen zonder de intentie om terug te betalen; iets te nemen van het bezit van een mede-moslim, tenzij het vrijwillig wordt gegeven, want wat wordt genomen vanwege iemands verlegenheid is haram; en een geschenk te accepteren vanwege bemiddeling.
• Celibaat en castratie zijn verboden, evenals het trouwen met twee zussen, of met een vrouw en haar tante (van vaders- of moederskant), of men nu de tante trouwt na het trouwen met haar nicht of andersom, uit vrees de familiebanden te verbreken.
• Het is verboden om huwelijksdeals te maken, zoals zeggen: “Laat mij met jouw dochter trouwen en ik zal jou mijn dochter of zus ten huwelijk geven.” Zulke wederkerige deals zijn een vorm van onderdrukking en onrecht, en haram.
• De islam verbiedt mut‘ah (tijdelijk huwelijk), wat een huwelijkscontract is voor een periode die door beide partijen wordt overeengekomen, waarna het huwelijk afloopt.
• De islam verbiedt geslachtsgemeenschap met een menstruerende vrouw totdat zij zich heeft gereinigd (door een bad te nemen nadat haar menstruatie is geëindigd), en verbiedt ook anale gemeenschap.
• Het is een man verboden een vrouw ten huwelijk te vragen wanneer een andere man haar al ten huwelijk heeft gevraagd, tenzij de andere man zijn aanzoek intrekt of hem toestemming geeft.
• Het is verboden om met een eerder getrouwde vrouw te trouwen zonder haar te raadplegen, of met een maagd zonder haar toestemming te vragen.
• Het is verboden om een pasgetrouwd stel toe te wensen: “Bi’l-rafa wa’l-banin (een vrolijk leven en veel zonen)”, omdat dit de groet is van de mensen van Jahiliyyah, die dochters haatten.
• Het is de gescheiden vrouw verboden te verbergen wat Allah in haar baarmoeder heeft geschapen (als zij zwanger is).
• Het is man en vrouw verboden om tegenover anderen te spreken over de intimiteiten van het huwelijksleven.
• Het is verboden een vrouw tegen haar man op te zetten of lichtvaardig met echtscheiding om te gaan.
• Het is een vrouw verboden om om de scheiding van een ander te vragen, zoals een man vragen zijn vrouw te scheiden zodat zij met hem kan trouwen.
• Het is een vrouw verboden het geld van haar man uit te geven zonder zijn toestemming, of zonder geldige reden zijn bed te mijden, omdat de engelen haar zullen vervloeken als zij dat doet.
• Het is een man verboden met de vrouw van zijn vader te trouwen, of gemeenschap te hebben met een vrouw die zwanger is van een andere man.
• Het is een man verboden ‘azl (coïtus interruptus) toe te passen met zijn vrije vrouw zonder haar toestemming.
• Het is verboden dat een man laat in de nacht terugkeert van een reis en zijn gezin laat schrikken, tenzij hij hen vooraf heeft laten weten wanneer hij thuis zal aankomen.
• Het is een man verboden iets van de mahr (bruidsschat) van zijn vrouw te nemen zonder haar instemming, of zijn vrouw te blijven lastigvallen zodat zij haar bezit opgeeft.
• De islam verbiedt vrouwen om zichzelf opzichtig te tonen (tabarruj).
• Ook verbiedt zij extreme vormen van vrouwelijke besnijdenis.
• Vrouwen mogen niemand toelaten in het huis van hun man zonder zijn toestemming; zijn algemene toestemming is voldoende zolang zij binnen de grenzen van de shari‘ah blijven.
• Het is verboden een moeder en kind te scheiden (bij echtscheiding); je vrouwenfolk dwaas (immoreel) te laten handelen en niets te zeggen; je blik overal te laten dwalen; en een toevallige blik te volgen met een opzettelijke blik.
• De islam verbiedt het eten van kadavers, ongeacht of het dier stierf door verdrinking, wurging, een klap of een val van een hoge plaats; het eten van bloed, varkensvlees en alles wat is geslacht in een andere naam dan die van Allah of voor afgoden; het eten van het vlees of het drinken van de melk van dieren die zich voeden met vuil en afval; het eten van het vlees van elk roofdier met hoektanden en elke vogel met klauwen; het eten van het vlees van tamme ezels; dieren doden door ze vast te houden en met stenen te gooien tot ze sterven, of ze vast te houden zonder voedsel tot ze sterven; slachten met tanden of nagels; één dier (voor voedsel) slachten in het bijzijn van een ander; of het mes slijpen in het bijzijn van het dier dat geslacht zal worden.
• Op het gebied van kleding en versiering is het mannen verboden om uit extravagantie goud te dragen.
• Moslimmannen mogen niet naakt zijn of hun dijen ontbloten; hun kleding lang laten hangen (onder de enkels) en over de grond slepen om te pronken; en kleding dragen die de aandacht trekt.
• Het is verboden valse getuigenis af te leggen; valse beschuldigingen te uiten tegen een kuise gelovige vrouw; een onschuldige te beschuldigen; leugens te uiten; te lasteren en te roddelen; mensen te noemen met beledigende bijnamen; geruchten en kwaadaardige laster te verspreiden; moslims belachelijk te maken; op te scheppen over status; twijfel te zaaien over iemands afstamming; laster, beledigingen en obsceniteiten te uiten; onfatsoenlijk of grof te spreken; of in het openbaar kwaad te uiten, behalve door iemand die onrecht is aangedaan.
• De islam verbiedt het liegen; één van de ergste vormen van liegen is liegen over dromen, zoals het verzinnen van dromen en visioenen om iemands deugd te bewijzen, materieel voordeel te behalen, of een vijand bang te maken.
• Moslims mogen zichzelf niet prijzen, en ook niet op een geheime manier praten: twee personen mogen niet heimelijk met elkaar spreken met uitsluiting van een derde, omdat dit kwetsend is.
• Het is verboden een gelovige te vervloeken of iemand die niet verdient vervloekt te worden.
• De islam verbiedt slecht te spreken over de doden; te bidden om de dood; de dood te wensen vanwege een beproeving die men doormaakt; en te bidden tegen zichzelf, zijn kinderen, zijn dienaren of zijn bezit.
• Moslims wordt gezegd niet te eten van het eten dat direct voor anderen ligt en niet uit het midden van de schaal of schotel te eten; zij moeten eten van wat direct voor hen ligt of daaromheen, omdat de barakah (zegen) in het midden van het eten neerdaalt.
• Het is verboden te drinken van een gebroken rand van een vat, omdat dit schade kan veroorzaken; of te drinken uit de opening van een vat; of erin te ademen.
• Het is verboden te eten terwijl men op de buik ligt; te zitten aan een tafel waar wijn wordt gedronken; een vuur in huis te laten branden wanneer men slaapt; te slapen met ghamr in de hand, zoals een aanstootgevende geur of etensresten (vet); op de buik te slapen; of te praten over of te proberen slechte dromen uit te leggen, omdat dit trucs van Shaytan zijn.
• Het is verboden een ander te doden behalve in gevallen waarin dat rechtmatig is; je kinderen te doden uit angst voor armoede; zelfmoord te plegen; ontucht, overspel of sodomie (homoseksualiteit) te plegen; wijn te drinken, of zelfs die te bereiden, te vervoeren of te verkopen.
• Moslims mogen mensen niet tevredenstellen door Allah boos te maken; hun ouders beledigen of zelfs maar “uff” (het geringste woord van minachting) tegen hen zeggen; beweren dat een kind bij iemand anders hoort dan zijn echte vader; martelen met vuur; iemand, levend of dood, met vuur verbranden; de lichamen van gesneuvelden verminken; iemand helpen bij valsheid; of samenwerken in onrecht en zonde.
• Het is verboden iemand te gehoorzamen door Allah ongehoorzaam te zijn; vals te zweren; een rampzalige eed te zweren; mensen af te luisteren zonder hun toestemming; de privacy van mensen te schenden of naar hun ‘awrah te kijken; iets te claimen dat niet van je is of dat je niet hebt gedaan om te pronken; zonder toestemming in iemands huis te kijken; extravagant te zijn; een eed te zweren om iets verkeerds te doen; anderen te bespioneren of achterdochtig te zijn tegenover rechtschapen mannen en vrouwen; elkaar te benijden, te haten of te mijden; te volharden in valsheid; arrogant te zijn of zich superieur te voelen; vervuld te zijn van zelfbewondering; en tevreden te zijn met eigen hoogmoed.
• De islam verbiedt het terugnemen van liefdadigheid, zelfs als men betaalt om het terug te krijgen; iemand in dienst nemen zonder hem zijn loon te betalen; onrechtvaardig te zijn in het geven van geschenken aan kinderen; alles in een testament na te laten en de erfgenamen arm achter te laten — in zo’n geval mag het testament niet worden uitgevoerd; een testament te schrijven dat meer dan een derde van de nalatenschap betreft; een slechte buur te zijn; of een testament te veranderen ten nadele van één of meer erfgenamen.
• Een moslim mag zijn broeder niet langer dan drie dagen verlaten of mijden, behalve om een reden die door de shari‘ah is toegestaan; kleine steentjes tussen twee vingers houden en wegschieten, omdat dit ogen of tanden kan verwonden; zijn erfgenamen opnemen in een testament, omdat Allah de erfgenamen hun erfrechten al heeft gegeven; zijn buur storen; een wapen richten op zijn moslimbroeder; iemand een ontbloot zwaard aanreiken, uit vrees dat het hem schaadt; tussen twee mensen door lopen behalve met hun toestemming; een geschenk terugnemen, tenzij er een shar‘i bezwaar is; extravagant te zijn; geld te geven aan dwaze mensen; wensen te zijn zoals iemand aan wie Allah meer van iets heeft gegeven; zijn liefdadigheid tenietdoen door kwetsende herinneringen aan zijn geven; opzettelijk getuigenis verbergen; of wezen onderdrukken of iemand die om hulp of geld vraagt berispen.
• Het is verboden te behandelen met slechte (haram) medicijnen, omdat Allah geen genezing voor deze ummah zou maken waarin iets zit dat Hij heeft verboden.
• Het is verboden vrouwen en kinderen te doden in oorlog; tegen elkaar op te scheppen; of beloften te breken.
• De islam verbiedt het verraden van een toevertrouwd goed; om liefdadigheid te vragen terwijl men het niet nodig heeft; een moslimbroeder bang te maken of zijn bezittingen af te nemen, als grap of serieus; van gedachten te veranderen na het geven van een geschenk, behalve bij een geschenk van een vader aan zijn kind; geneeskunde te beoefenen zonder ervaring; of mieren, bijen en hoppen te doden.
• Het is een man verboden te kijken naar de ‘awrah van een andere man, en het is een vrouw verboden te kijken naar de ‘awrah van een andere vrouw.
• Het is verboden tussen twee mensen te gaan zitten zonder hun toestemming; of alleen degenen te groeten die men kent, want de groet is voor degenen die je kent en degenen die je niet kent.
• Een moslim mag niet toestaan dat een eed tussen hem en goede daden komt; hij moet het goede doen en kaffarah (boetedoening) verrichten voor de eed.
• Het is verboden te oordelen tussen twee ruziënde partijen wanneer men boos is, of te oordelen ten gunste van één partij zonder te horen wat de ander te zeggen heeft.
• Het is verboden dat een man door de markt loopt terwijl hij iets draagt — zoals een scherp wapen — dat de moslims kan schaden, tenzij het goed is afgedekt.
• Een moslim mag een ander niet laten opstaan zodat hij diens plaats kan innemen.

Er zijn nog meer geboden en verboden die zijn gekomen voor het welzijn en geluk van individuen en de mensheid als geheel. Heb je ooit een andere religie gezien die met deze religie te vergelijken is?

Lees dit antwoord opnieuw, en vraag jezelf dan af: is het niet erg jammer dat ik niet één van hen ben? Allah (ﷻ) zegt in de Koran (interpretatie van de betekenis): “En wie een andere godsdienst dan de islam zoekt, het zal nooit van hem aanvaard worden, en in het Hiernamaals zal hij tot de verliezers behoren.” [Aal ‘Imran 3:85]

Tot slot hoop ik dat iedereen die dit leest geleid zal worden naar de juiste weg en de waarheid zal volgen. Moge Allah jou en ons beschermen tegen al het kwaad.

En Allah weet het het beste.