Antwoord

Zowel de zaadcel als de eicel zijn in zekere zin levend, op een manier die—als zij vrij zijn van gebreken—elk van beide voorbereidt om zich met de ander te verenigen, als Allah het wil en het beschikt dat dit gebeurt. Wanneer dat gebeurt, als Allah het wil, wordt het embryo gevormd en is het eveneens levend op een wijze die bij hem past en hem voorbereidt om te groeien en zich te ontwikkelen, terwijl het door de bekende stadia heen gaat. Wanneer de ziel erin wordt geblazen, wordt het op een andere manier levend, met de toestemming van Allah, de Subtiele, de Alwetende. Hoezeer een mens ook zijn best doet, zelfs als hij een zeer bekwame arts is, hij kan nooit alle geheimen en ontwikkelingsstadia van de zwangerschap doorgronden. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“Allah weet wat elke vrouw draagt, en met hoeveel de baarmoeders tekortschieten (in tijd of aantal) of overschrijden. En alles is bij Hem naar maat.”

[Soerat ar-Ra‘d 13:8-9]

“Voorwaar, Allah! Bij Hem (alleen) is de kennis van het Uur; Hij doet de regen neerdalen en Hij weet wat er in de baarmoeders is…”

[Soerat Loqmaan 31:34]

(Fataawa Islamiyyah li’l-Lajnah al-Daa’imah, 488).

Leven kent verschillende soorten, en elk wezen is levend op een manier die bij hem past, door de macht van Allah. Zo zijn planten levend op een manier die bij hen past, zaad is levend op een manier die bij hem past, en de mens is levend op een manier die bij hem past, enzovoort. Allah is de Schepper van dit alles, en Hij heeft water tot de basis van elk levend ding gemaakt, zoals Hij in de Koran zegt (interpretatie van de betekenis):

“Weten degenen die ongelovig zijn dan niet dat de hemelen en de aarde één aaneengesloten geheel waren, waarna Wij ze van elkaar scheidden? En Wij hebben uit water elk levend ding gemaakt. Zullen zij dan niet geloven?”

[Soerat al-Anbiyaa’ 21:30]

En Allah weet het het beste.