Antwoord

Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“Het volk van Noeh loochende vóór hen (hun Boodschapper); zij verwierpen Onze dienaar en zeiden: ‘Een bezetene!’ en hij werd op brutale wijze berispt en bedreigd.
Toen riep hij zijn Heer aan (zeggend): ‘Ik ben overweldigd, help (mij)!’
Toen openden Wij de poorten van de hemel met stromend water.
En Wij deden de aarde bronnen doen opwellen. Zo ontmoetten de wateren (van de hemel en de aarde) elkaar voor een voorbeschikte zaak.
En Wij droegen hem op een (schip) gemaakt van planken en spijkers,
Dat dreef onder Onze Ogen, als beloning voor hem die verworpen was!
En voorwaar, Wij hebben dit als een teken achtergelaten; is er dan iemand die zich zal laten vermanen (of het ter harte zal nemen)?
Hoe (afschuwelijk) was dan Mijn bestraffing en Mijn waarschuwingen!”

[al-Qamar 54:9-16]

In zijn Tafsier zei Ibn Kathier, moge Allah hem genadig zijn: “En voorwaar, Wij hebben dit als een teken achtergelaten; is er dan iemand die zich zal laten vermanen (of het ter harte zal nemen)? verwijst naar dit verhaal, dat als les dient.” Er is ook gesuggereerd dat het verwees naar het schip of de ark zelf, die werd achtergelaten zodat degenen die na het volk van Noeh kwamen er lessen uit zouden trekken en de Boodschappers niet zouden verwerpen. Qoetaadah zei: “Allah liet het achter in Baaqirdi op het Arabische schiereiland (een plaats in Irak), als les en als teken, zodat de eerste generaties van deze ummah het zouden zien. Hoeveel schepen zijn er na haar geweest die tot stof zijn vergaan en geen spoor hebben achtergelaten!”

De schijnbare betekenis is dat dit verwijst naar schepen in het algemeen, zoals in de ayaat (interpretatie van de betekenis):

“En een teken voor hen is dat Wij hun nakomelingen droegen in het beladen schip (van Noeh),
En Wij hebben voor hen iets dergelijks geschapen, waarop zij rijden.”

[Yaa-Sien 36:41-42]

“Voorwaar! Toen het water buiten zijn grenzen steeg [de zondvloed van Noeh], droegen Wij jullie [de mensheid] in het drijvende (schip dat door Noeh werd gebouwd).
Opdat Wij het voor jullie tot een herinnering zouden maken, en opdat het aandachtige oor (de persoon) het (zou) horen en begrijpen.”

[al-Haaqqah 69:11-12]

Daarom zegt Allah (ﷻ) hier: “is er dan iemand die zich zal laten vermanen (of het ter harte zal nemen)?”, d.w.z.: is er iemand die zich zal herinneren en ervan zal leren?

In zijn tafsier van de woorden “Wij hebben dit als een teken achtergelaten” noemt Ibn Kathier, moge Allah hem genadig zijn, drie meningen:

1. Dat Allah dit verhaal als les heeft achtergelaten voor degenen die na het volk van Noeh komen;
2. Dat Allah het schip van Noeh heeft achtergelaten zodat latere volkeren het zouden zien en ervan zouden leren hoe Allah de gelovigen redde en de kuffaar vernietigde;
3. Dat Allah de mensheid leerde hoe men schepen maakt en deze uitvinding heeft achtergelaten als herinnering aan Zijn gunsten en hoe de kinderen van Noeh en de gelovigen werden gered door middel van een schip zoals die welke bekend zijn.

In elk geval is er niets dat in strijd zou zijn met de islamitische leer of met het verstand als de ark van Noeh ontdekt zou worden en als generaties van de mensheid na Noeh haar zouden zien, omdat het voor hen een teken zou zijn. De kwestie is hoe te bewijzen dat het ontdekte schip werkelijk de ark van Noeh was; niet iedereen die een oud schip vindt en beweert dat het de ark van Noeh is, moet geloofd worden. En Allah weet het het beste.