Antwoord

Dit is één van twee gevallen: óf deze man is onwetend en wat hij zegt is van geen betekenis, óf wat hij zegt is een verzinsel en een leugen. Wij moslims kennen goed de āyah (Koranvers) waarin Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“Degenen die de Boodschapper volgen, de ongeletterde Profeet (d.w.z. Mohammed) die zij bij zich geschreven vinden in de Tawraat (Thora) (Deut. 18:15) en de Indjiel (Evangelie) (Joh. 14:16) — hij gebiedt hun het behoorlijke (Al-Ma‘roof) (d.w.z. islamitisch monotheïsme en alles wat de islam heeft voorgeschreven) en verbiedt hun het verwerpelijke (Al-Munkar) (d.w.z. ongeloof, afgoderij in al haar vormen en alles wat de islam heeft verboden); hij maakt voor hen de goede en toegestane zaken (At-Tayyibaat) wettig en verbiedt hun de slechte en verboden zaken (Al-Khabaa’ith); hij bevrijdt hen van hun zware lasten (van Allah’s Verbond met de kinderen van Israël) en van de boeien (bindingen) die op hen rustten. Dus degenen die in hem geloven (Mohammed), hem eren, hem helpen en het licht (de Koran) volgen dat met hem is neergezonden: zij zijn degenen die zullen slagen.”

[al-A‘raaf 7:157]

Ibn Kathīr (moge Allah hem genadig zijn) zei in zijn uitleg (tafseer) van dit vers:

“‘Degenen die de Boodschapper volgen, de ongeletterde Profeet die zij bij zich geschreven vinden in de Tawraat (Thora) en de Indjiel (Evangelie)’ – dit is een beschrijving van Mohammed ﷺ in de boeken van de Profeten, die hun volkeren de blijde tijding van zijn komst gaven en hen opdroegen hem te volgen. Deze beschrijving staat nog steeds in hun boeken en hun geleerden en rabbijnen kennen haar. Imām Ahmad verhaalde: Ismā‘īl vertelde ons, van al-Jarīrī, van Abū Sakhr al-‘Aqīlī: een man van de bedoeïenen vertelde mij: ik bracht een melkgevende kameel naar Madīnah tijdens het leven van de Boodschapper van Allah ﷺ. Toen ik haar had verkocht, zei ik: ‘Laat mij deze man [de Profeet ﷺ] ontmoeten en naar hem luisteren.’ Ik ontmoette hem terwijl hij liep tussen Abū Bakr en ‘Umar, en ik volgde hen totdat zij bij een Joodse man kwamen die uit een rol van de Thora aan het lezen was, zichzelf troostend vanwege de toestand van zijn zoon die stervende lag, een jongen die zeer knap en mooi was. De Boodschapper van Allah ﷺ zei: ‘Ik vraag jou bij Degene Die deze Thora heeft neergezonden: vind jij in dit boek van jou enige vermelding van mijn eigenschappen en mijn komst?’ De man gebaarde met zijn hoofd om ‘Nee’ aan te geven. Maar zijn zoon zei: ‘Zeker wel, bij Degene Die de Thora heeft neergezonden: wij vinden inderdaad in ons boek een vermelding van jouw eigenschappen en jouw komst, en ik getuig dat er geen god is dan Allah en dat jij de Boodschapper van Allah bent.’ [De Profeet ﷺ] zei: ‘Houd deze Jood weg van jullie broeder.’ Vervolgens zorgde hij voor zijn lijkwade en verrichtte hij het gebed [het dodengebed] over hem.” Dit is een sterke, goede hadith.

[Tafseer Ibn Kathīr bij al-A‘raaf 7:157]

Er is overgeleverd dat ‘Atā’ ibn Yassār zei: “Ik ontmoette ‘Abd-Allah ibn ‘Amr en zei: ‘Vertel mij over de eigenschappen van de Boodschapper van Allah ﷺ zoals beschreven in de Thora.’ Hij zei: ‘Ja, bij Allah, hij wordt in de Thora beschreven zoals hij in de Koran wordt beschreven (interpretatie van de betekenis): “Voorwaar, Wij hebben jou (O Mohammed) gezonden als getuige, als brenger van blijde tijdingen en als waarschuwer” [al-Fath 48:8] – en als redder voor de ongeletterden; jij bent Mijn dienaar en Mijn Boodschapper; jouw naam is al-Mutawakkil; jij bent niet hard en agressief; Allah zal hem niet (in de dood) wegnemen totdat Hij door hem een krom volk recht heeft gezet zodat zij zullen zeggen dat er geen god is dan Allah, en totdat Hij harde harten, dove oren en blinde ogen heeft geopend.’” ‘Atā’ zei: “Daarna ontmoette ik Ka‘b (die tot de Mensen van het Boek behoorde en moslim was geworden) en ik vroeg hem daarover, en hij vertelde mij precies hetzelfde; zelfs geen enkele letter was anders…”

Al-Bukhārī verhaalde in zijn Sahīh dat ‘Atā’ ibn Yassār zei: “Ik ontmoette ‘Abd-Allah ibn ‘Amr ibn al-‘Ās (moge Allah tevreden met hem zijn) en zei: ‘Vertel mij over de beschrijving van de Boodschapper van Allah ﷺ in de Thora.’ Hij zei: ‘Ja, bij Allah, hij wordt in de Thora in sommige van dezelfde bewoordingen beschreven als waarin hij in de Koran wordt beschreven (interpretatie van de betekenis): “Voorwaar, Wij hebben jou (O Mohammed) gezonden als getuige, als brenger van blijde tijdingen en als waarschuwer” [al-Fath 48:8] – en als redder voor de ongeletterden; jij bent Mijn dienaar en Mijn Boodschapper; jouw naam is al-Mutawakkil; hij is niet hard en agressief, en hij maakt geen lawaai op de markt; hij vergeldt het kwade niet met het kwade, maar hij ziet eroverheen en vergeeft; Allah zal hem niet (in de dood) wegnemen totdat Hij door hem een krom volk recht heeft gezet zodat zij zullen zeggen dat er geen god is dan Allah, en totdat Hij harde harten, dove oren en blinde ogen heeft geopend.’”

(al-Bukhārī, al-Fath, nr. 2125)

Allah heeft geen enkele Profeet gezonden zonder van hem het verbond en de belofte te nemen dat, als de Profeet Mohammed ﷺ tijdens zijn leven zou verschijnen, hij Mohammed ﷺ zou volgen.

Allah (ﷻ) zegt in Soerat Āl ‘Imrān (die geen christen met een open geest leest of hij zal moslim worden) (interpretatie van de betekenis):

“En (gedenk) toen Allah het Verbond van de Profeten nam, zeggend: ‘Neem wat Ik jullie heb gegeven van het Boek en de Hikmah (begrip van de Wetten van Allah), en daarna zal er tot jullie een Boodschapper (Mohammed) komen die bevestigt wat bij jullie is; dan moeten jullie in hem geloven en hem helpen.’ Allah zei: ‘Gaan jullie hiermee akkoord en nemen jullie Mijn Verbond op jullie?’ Zij zeiden: ‘Wij gaan akkoord.’ Hij zei: ‘Getuig dan; en Ik ben met jullie onder de getuigen (hiervoor).’”

[Āl ‘Imrān 3:81]

Al-Qurtubī (moge Allah hem genadig zijn) zei in zijn uitleg (tafseer) van dit vers:

Er wordt gezegd dat Allah het verbond van de Profeten nam dat zij elkaar zouden bevestigen, en Hij beval hen in elkaar te geloven. Dit is de betekenis van geloven en helpen (“dan moeten jullie in hem geloven en hem helpen”)… Tāwūs zei: Allah nam het verbond van de eerste Profeten dat zij zouden geloven in de Boodschap van de latere Profeten…

De Boodschapper hier is Mohammed ﷺ, volgens de mening van ‘Alī en Ibn ‘Abbās (moge Allah tevreden met hen zijn).

Allah nam het verbond van alle Profeten dat zij in Mohammed ﷺ zouden geloven als zij hem zouden ontmoeten, en Hij beval hen hetzelfde verbond van hun volkeren te nemen.

Als je meer wilt weten over de verwijzingen naar de komst van de Profeet ﷺ in de Bijbel (zelfs nadat deze is veranderd!), dan verwijzen wij je naar de boeken “Muhammad ﷺ in the Bible” en “What the Bible says about Muhammad ﷺ” van Ahmad Deedat.

Wij vragen Allah om jou te leiden.