Vraag
Assalamu Alaikum: Tijdens het praten met een moslimzuster die onlangs naar onze gemeenschap is verhuisd, kwam ik iets verontrustends tegen. Ze is ongeveer 7 jaar getrouwd (ze was toen katholiek en alhamdulillah is ze teruggekeerd naar het juiste pad). Haar man was toen een kersverse moslim. Ze zijn in een kerk door een priester getrouwd. Hij kende destijds geen moslims en dacht dat trouwen met de Mensen van het Boek in een kerk kon. Pas vorige week kwamen ze er allebei achter dat de ceremonie door een moslim had moeten worden voltrokken. Ze hebben al 4 kinderen. Wat moeten ze nu doen? Is hun huwelijkscontract geldig? Moeten ze de ceremonie opnieuw doen? En wat met al die jaren dat ze samen zijn geweest zonder te weten dat moslims niet door priesters trouwen? Adviseer ons alstublieft, zodat we de situatie kunnen corrigeren als die correctie nodig heeft. Jazakum Allah Khairan.Antwoord
Degene Die hen naar de islam heeft geleid. Wij vragen Allah om ons en hen te helpen standvastig te blijven in het vasthouden aan Zijn religie. Als antwoord op je vraag: als het huwelijk is voltrokken door middel van een aanbod/voorstel (iejaab) van de wali (voogd) van de bruid en aanvaarding (qabool) door de bruidegom, met instemming van de bruid, in aanwezigheid van twee moslimgetuigen met een goed karakter (wat betreft vroomheid, houding, gedrag, enz.), dan is het huwelijkscontract geldig. Ibn Qudaamah (moge Allah hem genadig zijn) zei: “Een huwelijk wordt niet op correcte wijze voltrokken tenzij er twee moslimgetuigen zijn, ongeacht of bruid en bruidegom beiden moslim zijn of alleen de bruidegom. Dit is wat Ahmad heeft verklaard, en het is ook de mening van al-Shaafi’i.” (Al-Mughni, 9/349; al-Mufaddal fi Ahkaam al-Mar’ah, 6/120).
Als het huwelijk is voltrokken zoals hierboven beschreven, dan is het geldig; anders moet het opnieuw worden voltrokken. Het is toegestaan dat een niet-moslima wordt uitgehuwelijkt door haar niet-moslimwali, maar als zij moslim wordt, kan deze rol alleen door een moslim worden vervuld. Als zij geen moslimwali heeft, dan kan deze rol worden gedelegeerd aan de directeur van het Islamitisch Centrum of degene die namens hem optreedt. Wat betreft de kinderen die in deze periode zijn geboren: zij zijn de kinderen van de man en moeten zijn naam krijgen, zoals de uitspraak is in gevallen waarin er onzekerheid van deze aard is.
En Allah weet het het beste.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →