Antwoord

Mogen zieke mensen het vasten verbreken?

Voor zieke mensen is het voorgeschreven om niet te vasten in Ramadan, als vasten schade zal veroorzaken of de ziekte erger zal maken, of als zij overdag behandeling nodig hebben in de vorm van medicijnen of pillen die doorgeslikt moeten worden. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“En wie ziek is of op reis, dan (moet hij) een gelijk aantal (dagen vasten) op andere dagen.”

[al-Baqarah 2:185]

De Profeet Mohammed ﷺ zei: “Allah houdt ervan dat men gebruikmaakt van Zijn concessies (rukhsah), zoals Hij het haat dat men zonden begaat.” Volgens een andere overlevering: “Zoals Hij ervan houdt dat Zijn bevelen worden gehoorzaamd.”

Mogen we tijdens het vasten de suiker controleren?

Wat betreft het afnemen van bloed uit aderen voor onderzoek en dergelijke: de juiste mening is dat dit het vasten niet verbreekt. Maar als het vaak gebeurt, is het beter om het uit te stellen tot ’s nachts. Als het overdag gebeurt, dan is het uit voorzorg beter om die dag in te halen, omdat dit lijkt op hijamah (cupping/bloedzuigen). (Fatwa van Shaykh Ibn Baz, moge Allah hem genadig zijn, uit Fatawa Islamiyyah, deel 2, p. 139)

Mogen diabetici vasten?

Ziekte kent verschillende soorten:

• Een ziekte die het vasten niet beïnvloedt, zoals een lichte verkoudheid of milde hoofdpijn of kiespijn, en dergelijke. In dit geval is het niet toegestaan om het vasten te verbreken, ook al hebben sommige geleerden dat toegestaan vanwege de aya (interpretatie van de betekenis): “En wie ziek is…” [al-Baqarah 2:185].

Maar wij zeggen dat deze uitspraak gebaseerd is op een reden, namelijk dat niet vasten gemakkelijker is. Als dat zo is, dan zouden we zeggen dat niet vasten beter is. Maar als vasten geen effect op hem heeft, dan is het niet toegestaan om het vasten te verbreken, en moet hij vasten.

• Als vasten moeilijk is voor de zieke, maar hem niet schaadt, dan is het makruh voor hem om te vasten en is het Sunnah voor hem om zijn vasten te verbreken.
• Als vasten moeilijk voor hem is en hem schade zal toebrengen, zoals iemand met een nierziekte of diabetes en soortgelijke gevallen waarbij vasten schade zal veroorzaken. In dit geval is vasten haram. Daarom zien we dat sommige mujtahids en zieke mensen een fout maken wanneer vasten moeilijk voor hen is en hen kan schaden, maar zij weigeren hun vasten te verbreken. Wij zeggen dat zij zich vergissen, omdat zij weigeren de barmhartigheid van Allah en de concessie die Hij hun heeft gegeven te accepteren, en zij zichzelf schade toebrengen, terwijl Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “En doodt julliezelf niet.” [al-Nisa 4:29] (Al-Sharh al-Mumti’ van Shaykh Ibn ‘Uthaymin, deel 6, 352-254)

En Allah weet het het beste.