Antwoord

Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):
“Degenen die de Boodschapper volgen, de ongeletterde Profeet, die niet kan lezen noch schrijven, die zij bij hen geschreven vinden in de Tawraat en de Injeel; hij gebiedt hun al-Ma’roof (d.w.z. islamitisch monotheïsme en alles wat de islam heeft voorgeschreven) en verbiedt hun al-Munkar (d.w.z. ongeloof, afgoderij in al haar vormen, en alles wat de islam heeft verboden); hij staat hun de al-Tayyibaat toe (d.w.z. al het goede en toegestane wat betreft zaken, daden, overtuigingen, personen, voedsel, enz.), en verbiedt hun de al-khabaa’ith (d.w.z. al het slechte en verboden wat betreft zaken, daden, overtuigingen, personen, voedsel, enz.); hij bevrijdt hen van hun zware lasten (van Allah’s Verbond) en van de boeien (bindingen) die op hen rustten. Dus degenen die in hem geloven (Mohammed), hem eren, hem helpen en het licht (de Koran) volgen dat met hem is neergezonden: zij zijn het die zullen slagen.”
[al-A’raaf 7:157]

Al-Qurtubi, moge Allah hem genadig zijn, zei in zijn tafseer van deze aayah: “Allah zegt ‘al-ummi’. Ibn ‘Abbaas, moge Allah tevreden met hem zijn, zei: ‘Jullie Profeet was ongeletterd, niet in staat te lezen of te schrijven of te rekenen.’ Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): ‘En jij (O Mohammed) las vóór dit (deze Koran) geen enkel boek, en jij schreef het ook niet met jouw rechterhand…’
[al-‘Ankaboot 29:48].”

Ibn Katheer, moge Allah hem genadig zijn, zei in zijn tafseer van de tweede aangehaalde aayah [al-‘Ankaboot 29:48]:
“Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): ‘En jij (O Mohammed) las vóór dit (deze Koran) geen enkel boek, en jij schreef het ook niet met jouw rechterhand…’ d.w.z.: ‘jij (O Mohammed) leefde een tijd onder jouw volk voordat jij deze Koran tot hen bracht, en jij las nooit een boek en was ook niet in staat iets te schrijven. Iedereen onder jouw volk en anderen weet dat jij een ongeletterde man bent, die niet leest en niet schrijft.’ Zo werd hij beschreven in de eerdere Boeken, zoals Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): ‘Degenen die de Boodschapper volgen, de ongeletterde Profeet, die niet kan lezen noch schrijven, die zij bij hen geschreven vinden in de Tawraat en de Injeel; hij gebiedt hun al-Ma’roof (d.w.z. islamitisch monotheïsme en alles wat de islam heeft voorgeschreven) en verbiedt hun al-Munkar (d.w.z. ongeloof, afgoderij in al haar vormen, en alles wat de islam heeft verboden)…’ [al-A’raaf 7:157].

Daarom zal de Profeet tot aan de Dag der Opstanding niet in staat blijven om zelfs maar één regel of één letter te schrijven. Hij had schrijvers die in zijn aanwezigheid de Openbaring opschreven en brieven aan verschillende gebieden… Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): ‘… In dat geval zouden de volgers van valsheid zeker hebben getwijfeld.’ [al-‘Ankaboot 29:48], d.w.z.: als jij er goed in was geweest (lezen en schrijven), zouden sommige onwetende mensen aan jou hebben getwijfeld en gezegd hebben dat jij dit uit de eerdere Boeken had geleerd die door de Profeten waren achtergelaten. Zij zeggen dit zelfs ondanks het feit dat zij weten dat hij ongeletterd was en niet kon schrijven, zoals in de Koran staat (interpretatie van de betekenis): ‘En zij zeggen: “Verhalen van de ouden, die hij heeft opgeschreven, en die hem ’s ochtends en ’s middags worden gedicteerd.”’ [al-Furqaan 25:5]”

Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“Hij is het Die onder de ongeletterden een Boodschapper uit hun midden heeft gezonden, die hun Zijn Verzen voordraagt, hen reinigt (van de onreinheid van ongeloof en afgoderij), en hun het Boek en al-Hikmah (de Soennah) onderwijst. En voorwaar, zij verkeerden daarvoor in duidelijke dwaling.”
[al-Jumu’ah 62:2]

Al-Qurtubi, moge Allah hem genadig zijn, zei in zijn tafseer van deze aayah:
“Er werd gezegd: ‘de ongeletterden’ betekent degenen die niet schrijven. Zo waren de Qoeraysh. Mansoor verhaalde van Ibraaheem, die zei: ‘Al-ummi (de ongeletterde) is degene die noch leest noch schrijft. “Een Boodschapper uit hun midden” betekent Mohammed ﷺ, die ongeletterd was en nooit een boek heeft gelezen en het ook niet heeft geleerd.’ Al-Maawardi zei: ‘Wat is het goede aan het feit dat Allah een ongeletterde Profeet zond? Er zijn drie zaken:
(i) zijn boodschap vervulde de voorspelling van de eerdere Profeten;
(ii) dit maakte hem gelijk aan en dichter bij andere Profeten (ongeletterden);
(iii) dit zou elke verdenking wegnemen dat hij de boodschap die hij verkondigde had geleerd uit boeken en geschriften die hij had gelezen.’”

Ik zeg: dit alles is bewijs voor het wonderbaarlijke karakter en de waarheid van zijn Profeetschap.

(Het bovenstaande is samengevat uit de Tafseer van al-Qurtubi, moge Allah hem genadig zijn).