Vraag
Assalamu Alaikum, mijn vraag is: ik had een creditcard aangevraagd toen ik er een nodig had om een auto te huren. Ik was heel voorzichtig om met deze kaart niet meer uit te geven dan ik elke maand kon betalen, zodat ik geen rente hoefde te betalen. Tijdens een periode van moeilijkheden kon ik de volledige rekening niet betalen en er werd rente berekend. Na enkele maanden kon ik het afbetalen met hulp van mijn man, die de kaart ook af en toe had gebruikt. Nadat de rekening was betaald, zei ik tegen hem dat ik van de kaart af wilde, zodat we niet het risico zouden lopen opnieuw in deze situatie terecht te komen. Mijn man wilde echter dat ik een kaart op zijn naam zou aanvragen, aangezien ik van de mijne af wilde. Hij had eerder twee eigen creditcards gehad die hij niet kon afbetalen. Hij werd erg boos en beledigend, dus om de vrede te bewaren heb ik die kaart voor hem aangevraagd. Hij zei ook dat hij er verantwoordelijk voor zou zijn als hij niet kon betalen. Ik heb de kaart helemaal niet gebruikt en de afgelopen zes maanden is hij niet in staat geweest het volledige saldo te betalen, waardoor er al die tijd rente over wordt opgebouwd. Mijn vraag is: wie is tegenover Allah verantwoordelijk voor deze kaart? Ik omdat ik hem voor hem heb aangevraagd, of hij omdat hij erom vroeg? Als ik ervoor verantwoordelijk ben, wat moet ik dan doen om het af te betalen, aangezien hij nu niet wil dat ik werk en hij zelfs niet in staat is om de minimumbetalingen te doen?Antwoord
Je dient berouw te tonen aan Allah, verheven is Hij, omdat je je man hebt geholpen bij iets zondigs en verkeerds door deze op rente gebaseerde creditcard te verkrijgen. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “En helpt elkaar in al-birr en at-taqwa (deugd, rechtschapenheid en godsvrucht), maar helpt elkaar niet in zonde en overtreding.” [al-Maa’idah 5:2].
Je had hem niet moeten helpen om deze kaart te krijgen en je had niet moeten ingaan op zijn eis om jouw hulp, ook al drong hij aan, omdat de Profeet ﷺ zei: “Er is geen gehoorzaamheid aan een geschapen wezen als dit ongehoorzaamheid aan Allah, verheven is Hij, inhoudt.”
(Overgeleverd door Imaam Ahmad in Musnad ‘Ali; Saheeh al-Jaami’, 7520). En Allah weet het het beste.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →