Antwoord

En moge Zijn vrede en zegeningen zijn over Zijn Boodschapper Mohammed ﷺ en over zijn familie en metgezellen.

Aan de geëerde broeder: Shaykh Ali Darani, moge Allah jou beschermen, rechter in Nairobi – Kenia.

Moge de vrede en zegeningen van Allah over jou zijn.

Ik heb je vraag per e-mail ontvangen over de toelaatbaarheid van het besteden van rentegeld ten behoeve van behoeftige studenten die studeren aan onderwijsinstellingen in jouw land. Hieronder vat ik het antwoord op je vraag samen volgens wat de geleerden hebben vermeld:

Als een moslim onrechtmatig geld heeft verdiend of ontvangen, dan moet hij zich ervan ontdoen. Hij mag er geen persoonlijk voordeel uit halen, zoals dit geld uitgeven aan eten, drinken, huisvesting, gezinsuitgaven, collegegeld voor onderwijs, en hij mag het ook niet gebruiken om moeilijkheden af te wenden en onrechtmatige zaken te betalen, zoals verplichte verzekeringspremies, overheids- of omzetbelasting, en douane- en invoerrechten. De bedoeling van het wegdoen ervan moet het zuiveren van iemands vermogen van rente zijn, en het wordt niet beschouwd als het geven van sadaqah, omdat Allah zuiver en goed is en Hij, de Verhevene, alleen accepteert wat zuiver en goed is.

Dit rentegeld kan aan veel nuttige doelen worden besteed, zoals aan de armen en behoeftigen, aan medicijn- en behandelkosten voor behoeftigen, het helpen van mujahideen en degenen die de islam uitdragen, het onderhouden van verarmden en het ontlasten van schuldenaren die hun schulden niet kunnen terugbetalen. Bovendien kan dit geld worden gebruikt voor behoeften van islamitische centra, zoals het onderhouden van moskeeën (d.w.z. toiletten van de moskee en andere dergelijke voorzieningen), wegen, enzovoort. Het besteden van dit geld aan het collegegeld van behoeftige studenten die studeren aan onderwijsinstellingen valt dus onder de eerdergenoemde mogelijke bestedingsdoelen. Dit is toegestaan, zelfs als deze instellingen onder toezicht staan van en geleid worden door ongelovigen, op voorwaarde dat de studierichtingen islamitisch toegestaan zijn en niet leiden tot schadelijke of verboden gevolgen. Verder is deze rente verboden en onrechtmatig voor degene die het verdient, maar voor de mensen aan wie dit geld wordt gegeven is het toegestaan en halal om er gebruik van te maken, omdat het wordt beschouwd als verloren geld dat niemand bezit.

Tot slot: moge Allah ons succes schenken in het ondersteunen van de islam en de moslims.

Referentie: Fataawa Islamiyyah, 2/401-411, “Wat moet iemand doen die berouw toont van het verdienen van verboden geld”, Al-Fawzaan.