Het vieren van Mawlid an-Nabi (de verjaardag van Mohammed): toegestaan?

Vraag

Waarom accepteren sommige mensen wel en anderen niet het vieren van de verjaardag van de Profeet Mohammed (Mawlid an-Nabi)? Wat is uw mening?

Samengevat antwoord

Er staat niets in de Koran dat wij Mawlid an-Nabi, oftewel de verjaardag van de Profeet Mohammed ﷺ, zouden moeten vieren. De Profeet zelf deed dit niet en beval niemand om het te doen, noch tijdens zijn leven noch na zijn dood.

Antwoord

Is het toegestaan om Mawlid an-Nabi (de verjaardag van de Profeet Mohammed) te vieren?

Er staat niets in de Koran dat wij Mawlid an-Nabi of de verjaardag van de Profeet Mohammed ﷺ zouden moeten vieren. De Profeet zelf deed dit niet en beval niemand om het te doen, noch tijdens zijn leven noch na zijn dood.

Integendeel, hij zei tegen zijn Metgezellen dat zij niet over hem moesten overdrijven zoals de christenen over Jezus (vrede zij met hem) hadden overdreven. Hij zei: “Overdrijf niet over mij zoals de christenen overdreven over de zoon van Maryam. Ik ben slechts een dienaar, zeg dus: ‘De dienaar van Allah en Zijn Boodschapper.’” (Overgeleverd door al-Bukhari)

Wat deed de Profeet Mohammed op de dag van zijn geboorte?

Wat is overgeleverd, is dat de Profeet ﷺ de dag van zijn geboorte tot een dag van aanbidding maakte, wat iets anders is dan een viering. Hij werd gevraagd over het vasten op maandagen en hij zei: “Dat is de dag waarop ik geboren ben en de dag waarop ik met de Boodschap belast werd, of waarop mij voor het eerst Openbaring werd gegeven.” (Overgeleverd door Muslim, an-Nasa’i en Abu Dawood)

Vierden de Metgezellen Mawlid an-Nabi?

Bovendien weten wij dat de Sahabah (moge Allah tevreden met hen zijn) de mensen waren die de Profeet ﷺ het meest liefhadden.

Is er overgeleverd dat Abu Bakr (moge Allah tevreden met hem zijn), die de dichtstbijzijnde van de mensen tot hem was en degene die hem het meest liefhad, de verjaardag van de Profeet ﷺ vierde?

Is er overgeleverd dat ‘Umar (moge Allah tevreden met hem zijn), die twaalf jaar regeerde, of ‘Uthman (moge Allah tevreden met hem zijn), dit deed?

Is er overgeleverd dat ‘Ali (moge Allah tevreden met hem zijn), zijn verwant en pleegzoon, dit deed?

Is er overgeleverd dat iemand van de Sahabah (moge Allah tevreden met hen zijn) dit deed?

Nee, bij Allah! Is het omdat zij het belang ervan niet kenden, of hielden zij niet werkelijk van de Profeet ﷺ?

Niemand zou zoiets zeggen behalve iemand die is afgedwaald en anderen doet afdwalen.

Vierden vooraanstaande moslimgeleerden Mawlid an-Nabi?

Heeft iemand van de imams – Abu Hanifah, Malik, ash-Shafi‘i, Ahmad, al-Hasan al-Basri, Ibn Sirin (moge Allah hen genadig zijn) – dit gedaan of anderen opgedragen het te doen, of gezegd dat het goed was? Bij Allah, nee! Het werd zelfs niet genoemd in de eerste en beste drie eeuwen.

De Profeet ﷺ zei in een sahih hadith: “De beste mensen zijn mijn generatie (of mijn eeuw), daarna degenen die na hen komen, daarna degenen die na hen komen. Daarna zal er een volk komen dat het niet zal deren of hun getuigenis vóór hun eed komt of andersom (d.w.z. zij zullen zo’n zaak niet serieus nemen).” (Overgeleverd door al-Bukhari, Muslim en at-Tirmidhi)

Wanneer verscheen het vieren van Mawlid an-Nabi?

Het vieren van de verjaardag van de Profeet verscheen vele eeuwen later, toen veel kenmerken van de ware religie waren verdwenen en bid‘ah wijdverspreid was geworden.

Werd deze viering dan een teken van iemands liefde voor de Profeet ﷺ? Maar kan het mogelijk zijn dat de Sahabah, de imams en de mensen van de beste drie eeuwen er niet van op de hoogte waren, en dat alleen degenen die later kwamen het belang ervan inzagen?!

Hoe liefde voor de Profeet Mohammed te tonen

Wat de Koran ons vertelt, is dat liefde voor de Profeet ﷺ wordt getoond door het volgen van de leiding die hij bracht. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):

“Zeg (O Mohammed): ‘Als jullie (werkelijk) Allah liefhebben, volg mij dan; Allah zal jullie liefhebben en jullie zonden vergeven. En Allah is Meest Vergevingsgezind, Meest Barmhartig.

Zeg: ‘Gehoorzaam Allah en de Boodschapper.’ Maar als zij zich afwenden, dan houdt Allah niet van de ongelovigen.”

[Aal ‘Imran 3:31-32]

De eerste ayah legt uit dat liefde slechts een bewering is, maar dat het bewijs van oprechtheid het volgen is van wat de Profeet ﷺ bracht. De tweede ayah bevestigt opnieuw het belang en de noodzaak van gehoorzaamheid aan Allah en Zijn Boodschapper.

Daarom eindigde Allah de ayah met een zeer strenge waarschuwing, waarin degenen die weigeren te gehoorzamen worden beschreven als kafirs, en Allah houdt niet van de ongelovigen. Wij vragen Allah ons daarvoor te behoeden.

De Profeet ﷺ waarschuwde ons voor het gevaar van het niet gehoorzamen aan hem, en voor het gevaar van het toevoegen aan wat hij bracht. Het vieren van Mawlid of zijn verjaardag is inderdaad een toevoeging aan wat hij bracht – zoals alle geleerden het erover eens zijn. Hij zei: “Het beste woord is het Boek van Allah, en de beste leiding is de leiding van Mohammed. De slechtste zaken zijn de nieuw ingevoerde (in de religie), en elke innovatie is een dwaling.” (Overgeleverd door Muslim en an-Nasa’i)

Wij vragen Allah ons te beschermen tegen bid‘ah en ons te zegenen door ons te helpen te volgen.

Allah weet het het beste. Moge Allah onze Profeet Mohammed zegenen.

En Allah weet het het beste.

Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.

Bekijk origineel op IslamQA.info →

Was dit artikel nuttig?

Gerelateerde Artikelen