Antwoord

Kun je met je neef of nicht trouwen?

Er is in de islamitische religie helemaal geen bezwaar tegen dat een man met een van zijn familieleden trouwt, behalve met de maharim (degenen met wie het huwelijk verboden is), die Allah (ﷻ) heeft genoemd in Soerat an-Nisaa’ 4:23 (interpretatie van de betekenis):

“Verboden voor jullie (om mee te trouwen) zijn: jullie moeders, dochters, zusters; zusters van de vader, zusters van de moeder; dochters van de broer, dochters van de zuster; pleegmoeders (die jullie hebben gezoogd), pleegzusters (die door dezelfde vrouw zijn gezoogd); de moeders van jullie vrouwen; jullie stiefdochters onder jullie hoede, geboren uit jullie vrouwen met wie jullie het huwelijk hebben voltrokken — maar er is geen verbod als jullie het huwelijk niet hebben voltrokken; de vrouwen van jullie zonen die uit jullie lendenen voortkomen; en dat jullie twee zusters tegelijk in het huwelijk hebben, behalve wat reeds voorbij is; voorwaar, Allah is Meest Vergevingsgezind, Meest Barmhartig.”

Soerat an-Nisaa’ 4:23 (interpretatie van de betekenis)

Toen Allah (ﷻ) voor ons de familieleden noemde met wie het huwelijk verboden is, weten we daarmee dat er geen bezwaar is tegen de overige familiebanden.

Moet trouwen met neven en nichten de laatste optie zijn?

Verder is er geen voorwaarde dat dit de laatste optie moet zijn, zoals in de vraag wordt gesuggereerd. Tot de duidelijkste bewijzen hiervoor behoort dat de Profeet ﷺ zijn dochter Faatimah uithuwelijkte aan ‘Ali (moge Allah tevreden met hen zijn), en hij is de zoon van de oom van haar vader. Ook trouwde de Profeet ﷺ zelf met Zaynab bint Jahsh (moge Allah tevreden met haar zijn), en zij is de dochter van zijn tante (dus zijn nicht). En er zijn veel andere voorbeelden.

Er kan echter een andere vraag gesteld worden, namelijk: “Is het beter of verkieslijker voor een moslim om met iemand te trouwen die geen familie is, in plaats van met een familielid?”

Het antwoord op deze vraag verschilt van geval tot geval. Mogelijk is het verkieslijker om met iemand te trouwen die geen familie is, bijvoorbeeld als men ernaar streeft nieuwe sociale banden te vormen en het bestaan van een huwelijksband met een andere familie ziet als iets constructiefs om de kring van sociale relaties te verbreden.

En Allah weet het het beste.