Antwoord

Al-hamdu lillah (alle lof zij Allah). Deze situatie waarover deze zuster vraagt, komt vaak voor en ontstaat dikwijls als gevolg van een botsing van wensen tussen ouders en hun dochter. Het kan zijn vanwege een voordeel of belang dat de moeder of vader ziet en de jonge vrouw niet, en ieder bekijkt de kwestie vanuit een andere invalshoek of met een bepaalde overweging. Misschien is de mening van de ouders passend en juist vanwege hun eerdere beproevingen en langere levenservaring, en misschien kijkt de vrouw soms meer naar het uiterlijk van de huwelijkskandidaat dan naar iets anders, terwijl de ouders naar andere overwegingen kijken, zoals zijn familiepositie, of zijn loopbaan op de lange termijn of werk.

Natuurlijk betekent dit alles niet dat de mening van de vrouw niet soms juister en te verkiezen is, vooral wanneer de mening van de ouders voortkomt uit een voordeel dat zij kunnen behalen als het huwelijk doorgaat, en zij niet werkelijk hun dochter — die in deze kwestie het belangrijkste is — tot prioriteit maken. En terwijl wij je nadrukkelijk adviseren over het belang van het gehoorzamen van de ouders, en het strijden tegen jezelf om hun wensen en verlangens te realiseren en hun mening voorrang te geven, moet duidelijk worden gemaakt dat de volgende twee ahadith van de Profeet ﷺ nageleefd en uitgevoerd moeten worden; daarin ligt het volledige antwoord op jouw vraag en op vragen van anderen in soortgelijke situaties:

De eerste hadith:

Als degene wiens karakter en dien (religieuze praktijk) jullie bevalt, jullie om een huwelijk vraagt, laat hem dan trouwen; want als jullie dat niet doen, zal er fitna op aarde zijn en grote verderf. (At-Tirmidhi en anderen; zie Sunan At-Tirmidhi nr. 1085; en het is hasan (betrouwbaar) volgens Sahih al-Jaami‘ nr. 270). (Fitna kan hier begrepen worden als: de verleiding tot ontucht, vijandschap en het verbreken van banden tussen mensen en familieleden, en het verspreiden van haat.)

De tweede:

Buraida (moge Allah tevreden met hem zijn) zei dat een jonge vrouw naar de Profeet ﷺ kwam en zei: “Mijn vader heeft mij uitgehuwelijkt aan de zoon van zijn broer (d.w.z. mijn neef) om zijn status onder de mensen te verhogen.” Toen legde de Profeet ﷺ de zaak in haar handen (d.w.z. hij bevestigde dat de geldigheid van het huwelijk afhankelijk is van haar instemming en ongeldig wordt door haar weigering). Toen zei zij: “Ik sta toe en bekrachtig wat hij heeft gedaan, maar ik wilde dat vrouwen zouden weten dat vaders in deze zaken hun wil niet kunnen opleggen.”

En het is overgeleverd door An-Nasaa’i via ‘Abdullah ibn Buraida via ‘Aa’ishah dat een jonge vrouw naar haar kwam en zei: “Mijn vader heeft mij uitgehuwelijkt aan de zoon van zijn broer om zijn status onder de mensen te verhogen, en ik ben onwillig (om ermee in te stemmen).” Toen zei zij: “Blijf zitten totdat de Profeet ﷺ komt.” Vervolgens kwam de Profeet ﷺ en zij vertelde hem de situatie. Toen liet hij haar vader komen en riep hem erbij, en hij bevestigde dat de zaak in de handen van de bruid ligt. Toen zei zij: “O Boodschapper van Allah, ik sta toe en bekrachtig wat mijn vader heeft gedaan, maar ik wilde weten of vrouwen hierin iets te zeggen hebben of niet.” (Sunan an-Nasaa’i, Kitaab an-Nikaah uit zijn Sunan; en het is sahih).

Ik vraag Allah voor jou om succes en leiding naar datgene waarin zegeningen zijn voor jou en jouw familie, en moge de vrede en zegeningen van Allah zijn over onze Profeet Mohammed ﷺ.