Antwoord

Deze kwestie hangt af van het soort bloed. Is het bloed wat bekendstaat als postnatale bloeding (nifas), of is het vaginale bloeding (istihādah) (maar geen onderdeel van haar normale menstruatie)?

De geleerden hebben de regelgeving hierover uiteengezet. Zij zeiden:

“Als zij bloed ziet na het afdrijven van een gevormd menselijk wezen, dan is het nifas; en als zij bloed ziet na het afdrijven van een bloedklonter, dan is het geen nifas.”

Al-Mughnī ma‘a ash-Sharh al-Kabīr 1/361

In het laatste geval wordt zij beschouwd als mustahādah, dus verricht zij wudu voor elk gebed wanneer de tijd ervan is aangebroken en bidt zij.

Maar als hetgeen is afgedreven een foetus is, of menselijke gevormde organen heeft zoals een arm, een been of een hoofd, dan wordt het beschouwd als nifas.

Voor het geval dat hetgeen is afgedreven in het ziekenhuis is weggegooid voordat de vrouw het zag, hebben de geleerden vermeld dat de minimale tijd waarop menselijke vorm begint te ontstaan, eenentachtig dagen na de zwangerschap is. (Majmū‘ Fatāwā Ibn ‘Uthaymīn 4/292)

Dit is gebaseerd op de overlevering van de hadith van ‘Abdullāh ibn Mas‘ūd (moge Allah tevreden met hem zijn), waarin hij zei dat de Profeet ﷺ tot ons sprak — en hij is de waarachtige en de geloofde — en zei: “Ieder van jullie: zijn schepping wordt in de baarmoeder van zijn moeder gedurende veertig dagen gevormd; daarna is hij gedurende eenzelfde periode een hangende klonter; daarna is hij gedurende eenzelfde periode een mudghah (ter grootte van een hap). Vervolgens zendt Allah een engel die met vier zaken wordt opgedragen: hem wordt bevolen zijn daden op te schrijven, zijn levensonderhoud en voorziening, en of hij gelukkig of ongelukkig zal zijn.” (Sahih al-Bukhari 6/303)

Vrouwen dienen in dit geval moeite te doen om via de inschattingen van de artsen te achterhalen wat er aan de hand is, totdat haar situatie voor haar duidelijk is.

Wat betreft het bloed dat vlak vóór een normale bevalling naar buiten komt: als het gepaard gaat met weeënpijn, dan is het nifas; en zo niet, dan is het geen nifas. Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah (moge Allah hem genadig zijn) zei: “Wat zij ziet wanneer de weeën beginnen is nifas. Hiermee worden weeën bedoeld waarna de bevalling volgt; anders is het geen nifas.” (Majmū‘ Fatāwā Ibn ‘Uthaymīn 4/327)

Referentie: “What Should You Do in the Following Situations” door Shaykh Muhammad Sālih al-Munajjid.