Antwoord

Waar jij in je vraag naar verwijst, wordt genoemd in twee soortgelijke ayaat in de Koran. De eerste daarvan is de aya (interpretatie van de betekenis): “Voorwaar, degenen die geloven en degenen die Joden en Christenen zijn, en de Sabeeërs, wie in Allah en de Laatste Dag gelooft en rechtschapen goede daden verricht, voor hen is hun beloning bij hun Heer; er zal geen vrees over hen komen, noch zullen zij treuren.” [al-Baqarah 2:62]

De tweede is de aya (interpretatie van de betekenis): “Voorzeker, degenen die geloven, en degenen die Joden zijn en de Sabeeërs en de Christenen – wie in Allah en de Laatste Dag gelooft en rechtschapenheid verricht, over hen zal geen vrees komen, noch zullen zij treuren.” [al-Maa’idah 5:69]

Om deze ayaat correct te begrijpen, moeten we teruggaan naar de geleerden van Tafseer (Korancommentaar). De grote imam Ismaa’eel ibn Katheer, moge Allah hem genadig zijn, zei in zijn tafseer van de aya uit Soerat al-Baqarah:

“Allah, Verheven is Hij, wijst erop dat wie van de voorgaande gemeenschappen goed deed en gehoorzaam was, een goede beloning zal hebben. En dit geldt voor iedereen die de Ongeletterde Profeet [Profeet Mohammed ﷺ] volgt tot het Uur aanbreekt: hij zal eeuwige gelukzaligheid hebben, en zij zullen niet vrezen voor wat zij tegemoet gaan, noch zullen zij treuren om wat zij achterlaten. Zoals Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): ‘Geen twijfel! Voorwaar, de awliyaa’ van Allah [d.w.z. degenen die geloven in de Eenheid van Allah en Allah veel vrezen en Allah veel liefhebben], over hen zal geen vrees komen, noch zullen zij treuren.’ [Yoonus 10:62]. En Allah vertelt ons wat de engelen tegen de gelovigen zeggen op het moment van de dood (interpretatie van de betekenis): ‘Voorwaar, degenen die zeggen: “Onze Heer is Allah,” en vervolgens istaqaamu [rechtstandig bleven, d.w.z. de islam werkelijk volgden], op hen zullen de engelen neerdalen (op het moment van hun dood) (zeggend): “Vrees niet en treur niet, maar ontvang de blijde tijding van het Paradijs dat jullie is beloofd!”’ [Fussilat 41:30]

Ibn Katheer

Wat de Joden betreft: hun geloof betekende het geloven in de Tawraat (de oorspronkelijke Thora) en het volgen van de weg van Moesa ﷺ totdat ‘Eesa kwam. Daarna was ieder die de Thora en de weg van Moesa bleef volgen, en dit niet verliet om ‘Eesa te volgen, verloren. Wat de christenen betreft: hun geloof betekende het geloven in de Injeel (het oorspronkelijke Evangelie) en het volgen van de wetten van ‘Eesa; wie dit deed was een gelovige wiens geloof door Allah werd aanvaard, totdat Mohammed ﷺ kwam. Daarna was ieder die Mohammed ﷺ niet volgde en de weg van ‘Eesa en de Injeel die hij daarvoor volgde niet verliet, verloren.

De aya (interpretatie van de betekenis): “En wie een godsdienst anders dan de islam zoekt, het zal nooit van hem aanvaard worden, en in het Hiernamaals zal hij tot de verliezers behoren” [Aal ‘Imraan 3:85] is een verklaring dat Allah geen enkele weg of daad van iemand zal aanvaarden, nadat Hij Zijn Laatste Boodschapper heeft gezonden, behalve datgene wat in overeenstemming is met de wetgeving van Mohammed ﷺ. Daarvóór echter was ieder die de Profeet van zijn eigen tijd volgde op het Rechte Pad van redding. Zo waren de Joden degenen die Moesa ﷺ volgden en in die tijd voor oordelen teruggrepen op de Tawraat. Toen Allah ‘Eesa ﷺ zond, waren de Kinderen van Israël verplicht hem te volgen en hem te gehoorzamen; zo werden zij en anderen die hem volgden christenen. Toen Allah Mohammed ﷺ zond als de Laatste Profeet en als Boodschapper voor alle kinderen van Adam, was de gehele mensheid verplicht in hem te geloven en hem te gehoorzamen, en zich te onthouden van wat hij verbood. Degenen die dat doen, zijn de ware gelovigen. De ummah (gemeenschap) van Mohammed ﷺ wordt ‘de gelovigen’ genoemd vanwege hun diepe imaan (geloof) en overtuiging, en omdat zij in alle voorgaande Profeten geloven en in de aangekondigde gebeurtenissen die nog zullen komen.”

In zijn commentaar op de aya in Soerat al-Baqarah zei Ibn Katheer (moge Allah hem genadig zijn):

“Wat bedoeld wordt, is dat elke groep in Allah en de Laatste Dag geloofde – de vastgestelde Dag van Afrekening – en rechtschapen daden verrichtte. Maar nadat Mohammed ﷺ naar zowel de mensheid als de djinn is gezonden, kan waar geloof alleen zijn overeenkomstig de weg van Mohammed ﷺ. Wie zijn weg volgt, zal niet vrezen voor de toekomst en niet treuren om wat hij achterlaat.”

Ibn Katheer