Antwoord

Betekenis van fitrah

Al-Tabari (moge Allah hem genadig zijn) zei in zijn Tafsir: fitrah: de dien (de weg of religie) van Allah. Al-Tabari’s tafsir (commentaar) op de ayah (interpretatie van de betekenis): “[Iblis zei] en voorwaar, ik zal hen bevelen de natuur te veranderen die Allah heeft geschapen.” [an-Nisa 4:119]

Wat betreft de ayah (interpretatie van de betekenis): “Richt dan je gezicht standvastig en oprecht naar het geloof: (volg) Allah’s schepping volgens het patroon (fitrah) waarop Hij de mensheid heeft geschapen; er is geen verandering in het werk (dat) Allah heeft verricht; dat is de juiste religie, maar de meesten van de mensen begrijpen het niet.” [ar-Rum 30:30], is van sommige geleerden van tafsir overgeleverd dat de uitdrukking “het patroon (fitrah) waarop Hij de mensheid heeft geschapen” betekent: het ontwerp van Allah volgens hetwelk Hij de mensheid heeft geschapen.

Wat zijn Sunan al-Fitrah?

Dit woord (fitrah) werd ook genoemd in de hadith die is overgeleverd door Abu Hurayrah, die zei: De Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Vijf dingen behoren tot de fitrah: het verwijderen van het schaamhaar, besnijdenis, het trimmen van de snor, het uittrekken van de okselharen en het knippen van de nagels.” (Overgeleverd door al-jama‘ah)

Wat bedoeld wordt met het feit dat deze vijf dingen tot de fitrah behoren, is dat wanneer ze worden gedaan, dit in overeenstemming is met het natuurlijke patroon waarop Allah de mensheid heeft geschapen en dat Hij hen heeft aangespoord te volgen, zodat zij beter en volmaakter zullen zijn. Dit is de oude sunnah (weg) die door alle profeten werd gevolgd en die door alle wetten die zij brachten werd voorgeschreven. Het is een natuurlijke en aangeboren weg. (Al-Shawkani, Nayl al-Awtar, Bab Sunan al-Fitrah)

En Allah weet het het beste.