Antwoord

De oprechte gelovige weet dat één van de dingen die Allah doet, is dat Hij Zijn dienaren beproeft met verschillende soorten beproevingen, om hun geduld en deugdzaamheid te tonen, hun status te verhogen, hun beloning te vergroten voor hun standvastigheid, en hun oprechtheid te testen in het volgen van de waarheid. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “En voorzeker, Wij zullen jullie beproeven totdat Wij degenen die zich inspannen (voor de zaak van Allah) en de geduldigen beproeven, en Wij zullen jullie feiten beproeven (d.w.z. wie liegt en wie waarachtig is).” [Mohammad 47:31]. Tot de verschillende soorten beproevingen behoren de diverse middelen die de mushrikien kunnen gebruiken om een gelovige te proberen zijn geloof op te laten geven; zij kunnen psychologische druk uitoefenen om hem te ergeren en hem terug te laten keren naar kufr. Allah, verheven is Hij, heeft dit in Zijn Boek genoemd en duidelijk gemaakt hoe wij moeten reageren. Hij vertelt ons (interpretatie van de betekenis): “Jullie zullen zeker beproefd en getest worden in jullie bezittingen en eigendommen en in jullie eigen personen, en jullie zullen zeker veel horen dat jullie verdriet zal doen van degenen die vóór jullie de Schrift kregen (Joden en Christenen) en van degenen die deelgenoten aan Allah toekennen; maar als jullie geduldig volharden en al-muttaqoon (godsvrezenden) worden, dan is dat voorwaar een beslissende factor in alle zaken, en dat behoort tot de grote aangelegenheden [waaraan jullie met al jullie inspanning moeten vasthouden].” [Aal ‘Imraan 3:186].

Als wat anderen zeggen of doen al te veel psychische pijn veroorzaakt, hoe veel erger moet het dan zijn wanneer het gedaan wordt door de meest nabije mensen, iemand met wie je bloedbanden deelt: de moeder die jou gebaard heeft?

De pijn die veroorzaakt wordt door degenen die aan jou verwant zijn, is bitterder en pijnlijker voor de ziel dan de slag van een zwaard. [poëzie]

Maar wanneer de gelovige wordt blootgesteld aan de meest pijnlijke aanvallen van de mensen die het dichtst bij hem staan, geeft hij niet toe en trekt hij zich niet terug; hij volgt de Koran in zijn omgang met de moeder die hem pijn doet of het contact met hem verbreekt en zich van hem afwendt. Dit wordt geïllustreerd in het volgende verhaal:

Mus‘ab ibn Sa‘d ibn Abi Waqqaas verhaalde van zijn vader dat de moeder van Sa‘d zwoer dat zij niet met hem zou spreken, en niet zou eten of drinken, totdat hij zijn religie (de islam) zou afzweren en een kaafir zou worden. Zij zei: “Jij beweert dat Allah jou opdraagt je ouders te eren en te respecteren. Ik ben jouw moeder en ik zeg jou dit te doen.” Zij bleef zo gedurende drie dagen, totdat zij door uitputting bewusteloos raakte. Eén van haar zonen, wiens naam ‘Umaarah was, stond op en gaf haar water te drinken, en zij begon tegen Sa‘d te smeken. Toen openbaarde Allah de volgende aya van de Koran (interpretatie van de betekenis): “En Wij hebben de mens opgedragen goed te zijn voor zijn ouders. Maar als zij (beiden) jou dwingen om deelgenoten aan Mij toe te kennen waarover jij geen kennis hebt, gehoorzaam hen dan niet, maar ga in deze wereld op een goede wijze met hen om.” [Luqmaan 31:14-15].

(Overgeleverd door Muslim, 4432).

De Profeet ﷺ ondervond ook afwijzing door sommige van degenen die het nauwst aan hem verwant waren, zoals zijn oom van vaderszijde Abu Lahab, maar dit weerhield hem er niet van de boodschap te verspreiden en de religie over te brengen, ondanks de hardheid van de tegenstand. Rabee‘ah ibn ‘Abbaad al-Dayli, die later moslim werd, zei: “Ik zag de Boodschapper van Allah ﷺ met mijn eigen ogen op de markt van Dhu’l-Majaaz, terwijl hij zei: ‘O mensen, zeg: Laa ilaaha ill-Allah en jullie zullen slagen.’ Hij liep door de steegjes van de markt en de mensen verzamelden zich om hem heen. Ik zag niemand iets zeggen, en hij bleef zeggen: ‘O mensen, zeg: Laa ilaaha ill-Allah en jullie zullen slagen.’ Achter hem was een man met een scheel oog en een knap gezicht, en zijn haar in twee vlechten, die zei: ‘Hij is een Sabiër en een leugenaar.’ Ik vroeg: ‘Wie is dit?’ Zij zeiden: ‘Mohammad ibn ‘Abd-Allah, die zegt dat hij een Profeet is.’ Ik vroeg: ‘Wie is dit die hem belastert?’ Zij zeiden: ‘Zijn oom van vaderszijde, Abu Lahab.’”

(Overgeleverd door Imaam Ahmad, 15448).

Dus, mijn zuster, jij dient vast te houden aan jouw religie en jouw moeder te eren en te respecteren zoals Allah opdraagt. Als zij zich van jou afwendt en jouw goede behandeling afwijst, dan rust er geen zonde op jou, zelfs als dit jou pijn doet, omdat jij de ware leiding volgt. Draag dit met geduldige volharding, want jij bevindt je op het juiste pad van de waarheid. En Allah is de Bron van kracht.