Antwoord

Veel mensen hebben de gewoonte om een recitatie uit de Koran te beëindigen met de woorden Sadaqa Allaahu al-‘Azeem (de Almachtige Allah heeft de waarheid gesproken), maar dit heeft geen basis in de islam, omdat de Profeet ﷺ dit niet deed, en het ook niet de gewoonte was van de Sahaabah (moge Allah tevreden met hen zijn), en het onbekend was bij de Taabi‘een (de generatie na de Sahaabah). Deze gewoonte is in latere tijden ontstaan omdat sommige recitatoren deze woorden zeiden, op basis van de aayah: “Zeg: Allah heeft de waarheid gesproken” [Aal ‘Imraan 3:95 – interpretatie van de betekenis], en mensen vonden dit mooi. Maar deze istihsaan (het ‘mooi vinden’) moet worden verworpen, want als dit werkelijk iets goeds was, dan zouden de Profeet ﷺ, de Sahaabah en de Taabi‘een, de salaf (de eerste en beste generaties van de ummah), het niet hebben nagelaten om het te doen.

De aayah “Zeg: Allah heeft de waarheid gesproken” (Aal ‘Imraan 3:95 – interpretatie van de betekenis) betekent niet dat deze woorden gezegd moeten worden aan het einde van elke lezing of recitatie. Als dat zo was, dan zou Hij hebben gezegd: “Wanneer jullie klaar zijn met lezen, zeg dan: Allah heeft de waarheid gesproken”, net zoals Hij zei (interpretatie van de betekenis): “Wanneer je de Koran wilt reciteren, zoek dan toevlucht bij Allah tegen Shaytaan (Satan), de verstotene (de vervloekte).” [an-Nahl 16:98]

De aayah die de vernieuwers gebruiken om hun praktijk van het zeggen van Sadaqa Allaah na het reciteren van de Koran te ondersteunen, werd in werkelijkheid geopenbaard in de context van het bevestigen van wat gezegd werd over het feit dat alle voedsel toegestaan was voor Bani Israa’eel, behalve wat Israa’eel voor zichzelf verboden had. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “Zeg (O Muhammad): Breng de Tawraat (Thora) en reciteer die, als jullie waarachtig zijn. En daarna, wie dan ook een leugen tegen Allah verzint, zulke zijn inderdaad de zaalimoon (ongelovigen). Zeg (O Muhammad): Allah heeft de waarheid gesproken; volg dan de godsdienst van Ibraaheem (islamitisch monotheïsme, d.w.z. hij placht alleen Allah te aanbidden), en hij behoorde niet tot al-mushrikeen (polytheïsten).” [Aal ‘Imraan 3:93-95]

Als deze aayah zou betekenen dat deze woorden gezegd moeten worden na het reciteren uit de Koran, dan zou de eerste die dit wist en deed de Boodschapper van Allah ﷺ zijn geweest. Omdat dit niet het geval is, weten wij dat dit niet bedoeld werd.

Concluderend is het zeggen van Sadaqa Allaahu al-‘Azeem na het reciteren van de Koran een innovatie, en de moslim dient het niet te zeggen.

Maar het geloven dat Allah de waarheid heeft gesproken is verplicht, en wie de waarheid van wat Allah heeft gezegd ontkent of eraan twijfelt, is een kaafir die buiten de islam staat. Wij zoeken toevlucht bij Allah daarvoor.

Als iemand op bepaalde gelegenheden zegt: “Allah heeft de waarheid gesproken”, zoals wanneer iets wat Hij heeft voorspeld werkelijkheid wordt, om de waarheid van wat Hij heeft gezegd te bevestigen, dan is dit toegestaan, omdat iets soortgelijks is overgeleverd in de Sunnah. De Profeet ﷺ hield een toespraak, en al-Hasan en al-Husayn kwamen langs, waarna hij van de minbar afdaalde, hen optilde en vóór zich neerzette, en toen zei hij: “Voorwaar, Allah heeft de waarheid gesproken: ‘Jullie bezittingen en jullie kinderen zijn slechts een beproeving.’” [at-Taghaabun 64:15 – interpretatie van de betekenis]