Antwoord

Het is beter om het gebed aan het begin van zijn tijd te verrichten, maar het bidden op het tijdstip dat jij noemt is toegestaan en valt nog steeds binnen de juiste tijd. Het is niet toegestaan om het uit te stellen totdat de zon geel wordt, vanwege de sahieh hadith die is overgeleverd door ‘Abd-Allaah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas (moge Allah tevreden met hem zijn), die zei: de Profeet ﷺ zei: “Wanneer jullie Fajr bidden, dan duurt zijn tijd totdat de eerste rand van de zon verschijnt (d.w.z. totdat zij begint te verschijnen boven de horizon). Wanneer jullie Zuhr bidden, dan duurt zijn tijd totdat ‘Asr aanbreekt. Wanneer jullie ‘Asr bidden, dan duurt zijn tijd totdat de zon geel wordt. Wanneer jullie Maghrib bidden, dan duurt zijn tijd totdat de rode gloed verdwijnt. Wanneer jullie ‘Isha’ bidden, dan duurt zijn tijd tot middernacht.” (Sahieh Muslim, 5/109; Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah, 6/121)

Al-‘Ala’ ibn ‘Abd al-Rahmaan zei: wij gingen Anas ibn Maalik binnen na Zuhr en hij stond op en bad ‘Asr. Toen hij zijn gebed had beëindigd, noemden wij dat hij te snel bad, of hij noemde het. Hij zei: “Ik hoorde de Boodschapper van Allah ﷺ zeggen: ‘Dat is het gebed van de huichelaars, dat is het gebed van de huichelaars, dat is het gebed van de huichelaars. Eén van hen zal blijven zitten totdat de zon geel wordt en tussen de horens van de Shaytaan is, of op de horens van de Shaytaan, en dan staat hij op en pikt vier (rak‘ahs) eruit, waarin hij Allah nauwelijks gedenkt.’” (Overgeleverd door Abu Dawood, 350). En Allah weet het het beste.