Antwoord

Ons advies is dat jullie moeten proberen de twee opeenvolgende maanden te vasten tijdens koude of gematigde dagen, wanneer de dagen korter zijn en het voor jou minder moeilijk zal zijn, of tijdens de jaarlijkse vakantie die je werkgever je geeft, en andere gelegenheden waarvan je hiervoor gebruik kunt maken. Als je werkelijk en oprecht niet kunt vasten, dan is het voor jou toegestaan om zestig arme personen te voeden. Je kunt hun voedsel in fases geven – naar gelang wat je kunt – totdat je het volledige aantal hebt gevoed. Je vrouw moet ook een soortgelijke boetedoening verrichten als zij een vrijwillige partner was in de daad van gemeenschap overdag in Ramadan. Als het aantal keren dat gemeenschap plaatsvond op verschillende dagen gebeurde, dan moet je voor elke dag waarop de heiligheid van de heilige maand werd geschonden een boetedoening verrichten. De auteur van Kifaayat al-Taalib zei: “Het aantal boetedoeningen komt overeen met het aantal dagen, niet met het aantal keren dat de daad op één dag werd herhaald vóór het verrichten van enige boetedoening. Dit is met consensus (van de geleerden).” In Haashiyat al-Dasooqi werd gezegd: “Het wordt niet geteld naar het aantal keren dat iemand op één dag at of gemeenschap had.” De auteur van Mughni al-Muhtaaj zei: “Boetedoening wordt geteld naar het aantal overtredingen… (wie op twee verschillende dagen gemeenschap had, moet tweemaal boetedoening verrichten)… omdat elke dag een afzonderlijke, zelfstandige daad van aanbidding is, dus de boetedoening voor beide kan niet worden samengevoegd… Als de gemeenschap meerdere keren op één dag plaatsvond, worden de afzonderlijke daden niet geteld [d.w.z. één boetedoening is voldoende].” Allah belast geen enkele persoon behalve met wat hij kan dragen.

De hadith waarnaar je in je vraag verwijst, is overgeleverd door Abu Hurayrah (moge Allah tevreden met hem zijn), die zei: “Terwijl wij bij de Profeet ﷺ zaten, kwam er een man naar hem toe en zei: ‘O Boodschapper van Allah, ik ben verloren!’ Hij zei: ‘Wat is er met je gebeurd?’ Hij zei: ‘Ik had gemeenschap met mijn vrouw terwijl ik aan het vasten was.’ De Boodschapper van Allah ﷺ vroeg: ‘Kun je een slaaf vinden om vrij te laten?’ Hij zei: ‘Nee.’ Hij vroeg: ‘Ben je in staat om twee opeenvolgende maanden te vasten?’ Hij zei: ‘Nee.’ Hij vroeg: ‘Kun je zestig arme personen voeden?’ Hij zei: ‘Nee.’ De Profeet ﷺ zweeg. Terwijl wij zo (zaten), werd de Profeet ﷺ een mand met dadels gebracht. Hij zei: ‘Waar is degene die vroeg?’ De man zei: ‘Ik (ben hier).’ Hij zei: ‘Neem deze en geef ze als liefdadigheid.’ De man zei: ‘Wie is armer dan ik, O Boodschapper van Allah? Er is geen huishouden tussen de twee lavavelden (d.w.z. in Madinah) dat armer is dan mijn huishouden.’ De Profeet ﷺ glimlachte totdat zijn achterste kiezen te zien waren, en toen zei hij: ‘Voer het aan je familie.’” (Overgeleverd door al-Bukhaari, Fath, 1936).

Volgens een overlevering die Ahmad heeft overgeleverd van ‘Aa’ishah (moge Allah tevreden met haar zijn): terwijl de Profeet ﷺ in de schaduw van het fort van Hassaan zat, kwam er een man naar hem toe en zei: “Ik ben verbrand, O Boodschapper van Allah!” Hij vroeg: “Wat is er met je?” Hij zei: “Ik had gemeenschap met mijn vrouw terwijl ik aan het vasten was.” Zij [‘Aa’ishah] zei: dat was in Ramadan. De Boodschapper van Allah ﷺ zei tegen hem: “Ga zitten,” dus hij ging achter in de bijeenkomst zitten. Toen kwam er een man met een ezel waarop een mand met dadels lag, en hij zei: “Dit is mijn sadaqah (liefdadigheid), O Boodschapper van Allah.” De Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Waar is de verbrande die zojuist kwam?” Hij zei: “Hier ben ik, O Boodschapper van Allah.” Hij zei: “Neem dit en geef het als liefdadigheid.” Hij zei: “Waar zou het heen moeten behalve naar mij en mijn familie, O Boodschapper van Allah? Bij Hem Die jou met de waarheid heeft gezonden: ik kan niets vinden voor mij en mijn familie.” Hij zei: “Neem het.” Dus hij nam het. (al-Musnad 6/276).

Wij vragen Allah, verheven en verheerlijkt is Hij, om ons onze zonden en overtredingen te vergeven en ons berouw te aanvaarden, want Hij is de Aanvaarder van berouw, de Meest Barmhartige.