Vraag
Ik wil weten: wanneer is de Heilige Profeet met Hazrat ‘Aa’ishah getrouwd? Er zijn beweringen op nieuwsgroepen dat de Heilige Profeet een pedofiel was. Ik wil voldoende informatie hebben om op zulke beschuldigingen te kunnen antwoorden. Ik wil alles weten over dit specifieke huwelijk, met bronvermeldingen.Antwoord
Het antwoord op je vraag is te vinden in de hadith van Saheeh al-Bukhari en in het commentaar van al-Haafiz al-‘Asqallaani, die hieronder worden aangehaald:
‘Aa’ishah (moge Allah tevreden met haar zijn) zei: “De Profeet ﷺ trouwde met mij toen ik zes jaar oud was. Daarna kwamen wij naar Madeenah en verbleven bij Bani al-Haarith ibn Khazraj. Ik werd ziek en mijn haar begon uit te vallen (door de ziekte; daarna groeide het weer dik terug). Mijn moeder Umm Roomaan kwam naar mij toe terwijl ik op een schommel zat en mijn vriendinnen bij mij waren. Zij riep mij en ik ging naar haar toe, zonder te weten wat zij wilde. Zij pakte mij bij de hand en leidde mij naar de deur van het huis. Ik was buiten adem en wij wachtten tot ik weer tot rust kwam; toen nam zij wat water en veegde mijn gezicht en hoofd af, en nam mij vervolgens mee naar binnen. Er waren enkele vrouwen van de Ansaar in het huis, en zij zeiden: ‘Alaa al-khayri wa’l-baraka wa ‘ala khayri taa’ir (zegeningen, goede wensen, enz.). Mijn moeder droeg mij aan hen over en zij maakten mij in orde; toen was plotseling de Boodschapper van Allah ﷺ daar. Het was in de late ochtend, en zij droegen mij aan hem over. Op dat moment was ik negen jaar oud.”
Overgeleverd door al-Bukhari, 3605
‘Urwah zei: “Khadiejah stierf drie jaar voordat de Profeet ﷺ naar Madeenah migreerde. Hij bleef ongeveer twee jaar alleen, daarna trouwde hij met ‘Aa’ishah toen zij zes jaar oud was, en hij voltrok het huwelijk (consummeerde het) toen zij negen jaar oud was.”
Overgeleverd door al-Bukhari, 3607
De uitdrukking “hij trouwde met ‘Aa’ishah” betekent dat het huwelijkscontract werd gesloten; de consumptie van het huwelijk vond later plaats, toen zij negen was.
Muslim verhaalt van al-Zuhri, van ‘Urwah, dat ‘Aa’ishah zei dat zij naar hem werd gebracht toen zij negen jaar oud was, en dat zij haar speelgoed met zich meenam. Hij stierf toen zij achttien jaar oud was. Muslim verhaalt ook een soortgelijk verslag van ‘Aa’ishah via al-Aswad. Hij verhaalt van ‘Abdullaah ibn ‘Urwah, van zijn vader, dat ‘Aa’ishah zei: “De Boodschapper van Allah ﷺ trouwde met mij in Shawwaal en voltrok het huwelijk met mij in Shawwaal.”
‘Aa’ishah (moge Allah tevreden met haar zijn) zei dat de Profeet ﷺ met haar trouwde toen zij zes jaar oud was en het huwelijk voltrok toen zij negen jaar oud was, en dat zij negen jaar bij hem bleef.
Overgeleverd door al-Bukhari, 4738
Al-Bukhari noemt dit hoofdstuk van zijn Saheeh: “Baab inkaah al-rajul wuldahu (of waladahu) al-sighaar (Hoofdstuk over een man die zijn jonge kinderen uithuwelijkt).” Het feit dat Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis):
“… en voor degenen die geen menstruatie hebben [perioden] (d.w.z. zij zijn nog onrijp), hun ‘iddah is eveneens drie maanden, behalve in geval van overlijden …” [at-Talaaq 65:4]
is een aanwijzing dat het toegestaan is om meisjes te huwen die onder de leeftijd van de puberteit zijn. Dit is een goed begrip, maar de aayah noemt niet specifiek de vader of het jonge meisje. Men zou kunnen zeggen dat het basisprincipe met betrekking tot het uithuwelijken van kinderen is dat het verboden is, tenzij er specifiek bewijs (daleel) is dat anders aangeeft. De hadith van ‘Aa’ishah vermeldt dat haar vader Abu Bakr haar uithuwelijkte vóór de puberteit, maar er is geen ander bewijs behalve dat; dus geldt de regel voor alle andere gevallen.
Al-Muhallab zei: “[De geleerden] waren het erover eens dat het toegestaan is voor een vader om zijn jonge, maagdelijke dochter uit te huwelijken, ook al is het niet gebruikelijk om gemeenschap te hebben met zo’n jonge vrouw.”
(Het bovenstaande is samengevat uit Fath al-Baari Sharh ‘ala Saheeh al-Bukhari)
Samengevat: het is toegestaan om een huwelijkscontract te sluiten met een jong meisje en haar aan haar echtgenoot over te dragen zodat zij bij hem verblijft vóórdat zij de puberteit bereikt. Wat betreft het consumeren van het huwelijk: dat gebeurt niet totdat zij daar lichamelijk toe in staat is. Zo wordt de zaak heel duidelijk. Zie je iets verkeerds in een man die met zijn jonge vrouw in één huis woont, haar opvoedt en onderwijst, maar de consumptie uitstelt totdat zij er klaar voor is? Wij vragen Allah om ons de waarheid en de valsheid te tonen en om elk daarvan duidelijk te maken.
En Allah weet het het beste.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →