Antwoord

Het behoort tot de rechtvaardigheid van Allah dat Hij geen enkel volk straft totdat Hij hun eerst een waarschuwer heeft gezonden en tenzij er bewijs tegen hen is. Allah behandelt niemand onrechtvaardig. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “En Wij straffen nooit totdat Wij een Boodschapper hebben gezonden (om te waarschuwen).” [Al-Isra 17:15]

In zijn Tafsir (uitleg) van dit vers zei Ibn Kathir (moge Allah hem genadig zijn):

“Deze woorden: ‘En Wij straffen nooit totdat Wij een Boodschapper hebben gezonden (om te waarschuwen)’ informeren ons over de rechtvaardigheid van Allah, Verheven is Hij, en dat Hij niemand straft totdat Hij het bewijs tegen hem heeft gevestigd door een Boodschapper naar hem te zenden. Dit is zoals het vers (interpretatie van de betekenis): ‘Elke keer dat een groep daarin [in de Hel] wordt geworpen, zal haar bewaker vragen: Is er geen waarschuwer tot jullie gekomen? Zij zullen zeggen: Jazeker; er is een waarschuwer tot ons gekomen, maar wij loochenden hem en zeiden: Allah heeft niets neergezonden (aan openbaring); jullie verkeren slechts in grote dwaling.’ [Al-Mulk 67:8] en: ‘En degenen die ongelovig waren zullen in groepen naar de Hel worden gedreven, totdat, wanneer zij haar bereiken, haar poorten worden geopend (plotseling, zoals een gevangenis bij de aankomst van haar gevangenen). En haar bewakers zullen zeggen: Zijn er geen Boodschappers tot jullie gekomen uit jullie midden, die jullie de Verzen van jullie Heer voordroegen en jullie waarschuwden voor de ontmoeting van deze Dag van jullie? Zij zullen zeggen: Ja, maar het Woord van de bestraffing is terechtgekomen tegen de ongelovigen!’ [Al-Zumar 39:71]”

Ibn Kathir

Iemand die nooit van de islam of van de Profeet ﷺ heeft gehoord, en die de boodschap nooit in haar correcte en ware vorm heeft gehoord, zal niet door Allah worden gestraft als hij sterft in een staat van ongeloof.

Als gevraagd wordt wat zijn lot zal zijn, dan is het antwoord dat Allah hem op de Dag der Opstanding zal beproeven: als hij gehoorzaamt, zal hij het Paradijs binnengaan, en als hij ongehoorzaam is, zal hij de Hel binnengaan. Het bewijs hiervoor is de hadith van Al-Aswad ibn Sari‘ (moge Allah tevreden met hem zijn), die overleverde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: Er zijn vier (die bij Allah zullen protesteren) op de Dag der Opstanding: de dove man die nooit iets heeft gehoord, de waanzinnige, de zeer oude man, en de man die stierf tijdens de Fatrah (de periode tussen de tijd van ‘Isa (Jezus, vrede zij met hem) en de tijd van Mohammed ﷺ). De dove man zal zeggen: O Heer, de islam kwam, maar ik heb niets gehoord. De waanzinnige zal zeggen: O Heer, de islam kwam, maar de kinderen renden achter mij aan en gooiden stenen naar mij. De zeer oude man zal zeggen: O Heer, de islam kwam, maar ik begreep niets. De man die stierf tijdens de Fatrah zal zeggen: O Heer, er kwam geen Boodschapper van U tot mij. Hij zal hun beloften van gehoorzaamheid aannemen, daarna zal het bevel tot hen komen om het Vuur binnen te gaan. Bij Degene in Wiens Hand de ziel van Mohammed is: als zij het binnengaan, zal het koel en veilig voor hen zijn.

Volgens een andere overlevering zei hij: “Wie het binnengaat, voor hem zal het koel en veilig zijn, en wie het niet binnengaat zal ernaartoe worden gesleept.” (De hadith is overgeleverd door Imam Ahmad en Ibn Hibban, en als authentiek beoordeeld door Al-Albani, Sahih Al-Jami, 881)

Iedereen die de boodschap van de islam in een zuivere en correcte vorm hoort (en haar verwerpt), tegen hem is het bewijs gevestigd. Wie sterft zonder de boodschap te hebben gehoord, of die in een verdraaide vorm te hebben gehoord, dan is zijn zaak in de Handen van Allah. Allah weet het beste over Zijn schepping, en Hij zal nooit iemand onrechtvaardig behandelen. En Allah is Alziend over Zijn dienaren.

En Allah weet het beste.