Vraag
Hier in mijn land (Suriname, Zuid-Amerika) verbieden de Ahl al-Sunnah wa’l-Jama‘ah vrouwen om naar de moskee te gaan. Zij zeggen dat de eerste imam (Imam Abu Hanifah) leerde te doen wat de Heilige Profeet ﷺ behaagt, en hij heeft eens gezegd dat het beter is voor vrouwen om het gebed thuis te verrichten, omdat daar meer beloning in zit. En aangezien wij hier komen om beloning te verdienen, is het beter om dit te doen. Is het juist om vrouwen te verbieden naar de moskee te gaan? Zo ja, waar in de Heilige Koran of de hadith kan ik dit vinden?Samengevat antwoord
Het gebed van een vrouw thuis is beter dan bidden in de moskee, maar dit betekent niet dat vrouwen niet toegestaan zijn om naar de moskee te gaan.Antwoord
Is het gebed van een vrouw thuis beter dan bidden in de moskee?
Er bestaat geen twijfel over dat het gebed van een vrouw in haar huis beter voor haar is dan bidden in de moskee, zoals blijkt uit de Sunnah van de Profeet ﷺ. Hij zei: “Verhinder jullie vrouwen niet om naar de moskee te gaan, ook al zijn hun huizen beter voor hen.” (Overgeleverd door Abu Dawud in al-Sunan, Bab ma ja-a fi khuruj al-nisa ila’l-masjid: Bab al-tashdid fi dhalik. Zie ook Sahih al-Jami‘, nr. 7458)
Wanneer een vrouw bidt op een plek die meer privé en meer verborgen is, is dat beter voor haar, zoals de Profeet ﷺ zei: “Het gebed van een vrouw in haar huis is beter dan haar gebed in haar binnenplaats, en haar gebed in haar slaapkamer is beter dan haar gebed in haar huis.” (Overgeleverd door Abu Dawud in al-Sunan, Bab ma ja-a fi khuruj al-nisa ila’l-masjid. Zie ook Sahih al-Jami‘, nr. 3833)
Umm Humayd, de vrouw van Abu Humayd al-Sa‘idi, verhaalde dat zij naar de Profeet ﷺ kwam en zei: “O Boodschapper van Allah, ik houd ervan om met jou te bidden.” Hij zei: “Ik weet dat jij ervan houdt om met mij te bidden, maar bidden in jouw huis is beter voor jou dan bidden in jouw binnenplaats, en bidden in jouw binnenplaats is beter voor jou dan bidden in de moskee van jouw volk, en bidden in de moskee van jouw volk is beter voor jou dan bidden in mijn moskee.” Toen gaf zij opdracht dat er voor haar een gebedsplek werd gemaakt in het verst gelegen en donkerste deel van haar huis, en zij bleef daar altijd bidden totdat zij Allah ontmoette (d.w.z. totdat zij stierf). (Overgeleverd door Imam Ahmad; de mannen van zijn isnad zijn betrouwbaar)
Mogen vrouwen naar moskeeën gaan?
Maar het feit dat bidden thuis beter is, betekent niet dat vrouwen niet toegestaan zijn om naar de moskee te gaan, zoals duidelijk blijkt uit de volgende hadith:
Van ‘Abdullah ibn ‘Umar, die zei: “Ik hoorde de Boodschapper van Allah ﷺ zeggen: ‘Verhinder jullie vrouwen niet om naar de moskee te gaan als zij om jullie toestemming vragen.’” Bilal ibn ‘Abdullah zei: “Bij Allah, wij zullen hen verhinderen.” (‘Ibn ‘Umar) draaide zich naar hem om en berispte hem op een ongekende manier, en zei: “Ik vertel jou wat de Boodschapper van Allah ﷺ heeft gezegd, en jij zegt: ‘Bij Allah, wij zullen hen verhinderen’!!” (Overgeleverd door Muslim, 667)
Voorwaarden voor de toestemming voor vrouwen om naar moskeeën te gaan
Maar aan de toestemming voor vrouwen om naar de moskee te gaan zijn voorwaarden verbonden, als volgt:
- Zij dient volledige hijab te dragen.
- Zij dient niet naar buiten te gaan terwijl zij parfum draagt.
- Zij dient toestemming van haar echtgenoot te hebben.
Haar naar buiten gaan mag niet gepaard gaan met andere verboden zaken, zoals alleen in een auto zijn met een niet-mahram chauffeur. Als een vrouw zoiets verkeerds doet, dan heeft haar echtgenoot of voogd het recht om haar tegen te houden; sterker nog, het is zijn plicht om dat te doen.
En Allah weet het het beste.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →