Antwoord

Het is verboden om dieren te verdoven door ze te slaan of door elektriciteit te gebruiken, omdat dit soort verdoving het dier pijn doet. De Profeet ﷺ heeft ons verboden dieren te martelen of pijn te doen; integendeel, hij heeft ons opgedragen vriendelijk en welwillend met hen om te gaan, vooral bij het slachten. Imam Ahmad verhaalde op gezag van Ibn ‘Abbas dat de Profeet ﷺ langs een groep van de Ansar (de helpers) kwam terwijl zij op een duif mikten. De Profeet ﷺ zei: “Maak geen doelwit van een levend schepsel.”

Sa‘ied ibn Jubayr verhaalde dat Ibn ‘Umar langs enkele jongeren van Quraysh kwam terwijl zij op een vogel mikten, en in ruil voor hun gemiste schoten gaven zij de eigenaar van de vogel de pijlen. Toen de jongeren Ibn ‘Umar zagen, renden zij weg. Toen zei Ibn ‘Umar: “Wie heeft dat gedaan? Allah vervloekt degene die dat heeft gedaan. De Profeet ﷺ vervloekt iedereen die een levend schepsel als doelwit neemt.” Overgeleverd door Muslim (nr. 3619).

Imam Muslim verhaalde op gezag van Jabir ibn ‘Abdullah, moge Allah tevreden met hen zijn, dat de Profeet ﷺ ons verbood dieren vastgebonden achter te laten zonder voedsel of drinken totdat zij sterven (nr. 3620).

Ook verhaalde Imam Muslim dat Shaddad ibn Aws zei: “Ik heb twee zaken van onze Profeet ﷺ in mijn hart bewaard: Allah (ﷻ) heeft ons opgedragen alles wat wij doen goed te verrichten. Wanneer jullie doden, dood dan op de juiste manier; en wanneer jullie slachten, slacht dan op de juiste manier. Laat degene die slacht zijn mes slijpen om zijn geslachte dier te ontzien.”

Er zijn nog veel andere bewijzen die het belang aantonen van vriendelijkheid en welwillendheid tegenover dieren.

Kortom: het is onwettig om het dier vóór het slachten te verdoven, omdat verdoving het dier pijn doet en Allah (ﷻ) ons dat heeft verboden, behalve in geval van nood wanneer het dier bij het slachten buiten controle is en het moeilijk is om het te grijpen. Dan is het toegestaan om tot gedeeltelijke verdoving over te gaan om het dier onder controle te krijgen. In dat geval is het ook toegestaan om ervan te eten, mits het levend wordt geslacht.

Deze verdoving is alleen toegestaan als zij niet leidt tot de dood van het dier; als dat wel gebeurt, dan is het onwettig om ervan te eten, zoals Allah (ﷻ) in Zijn Edele Boek zegt:

“Verboden voor jullie zijn: het dode dier, bloed, het vlees van het varken, en dat waarover een andere naam dan die van Allah is aangeroepen; en wat gedood is door wurging, of door een harde slag, of door een val, of door stoten (met horens) tot de dood; en wat (gedeeltelijk) is opgegeten door een roofdier, tenzij jullie het (nog) kunnen slachten; en wat geofferd is op stenen altaren; en (verboden is) ook het verdelen (van vlees) door het loten met pijlen: dat is goddeloosheid.”

(Al-Ma’idah 5:3)

En Allah weet het het beste. En zegeningen en vrede zij met Zijn Boodschapper Mohammed ﷺ en zijn metgezellen.