Antwoord

Is het verboden om kleding onder de enkels te dragen?

Wat je vriend je heeft verteld is waar. Er zijn veel ahadith overgeleverd van de Profeet ﷺ die Isbal (het dragen van kleding onder de enkels) verbieden, bijvoorbeeld:

• Al-Bukhari overleverde dat de Profeet ﷺ zei: “Alles van de izar (onderkleed) dat onder de enkels komt, is in het Vuur.” (Overgeleverd door Al-Bukhari, 5787)
• De Profeet ﷺ zei: “Er zijn drie (soorten mensen) naar wie Allah niet zal kijken en die Hij niet zal prijzen op de Dag des Oordeels, en voor hen is er een pijnlijke bestraffing: degene die zijn kleding onder zijn enkels draagt, degene die anderen herinnert aan zijn gunsten, en degene die zijn product verkoopt door middel van valse eden.” (Overgeleverd door Muslim, 106)
• De Profeet ﷺ zei: “Isbal (het laten hangen van kleding onder de enkels) kan betrekking hebben op de izar (onderkleed), het hemd of de tulband. Wie iets daarvan over de grond laat slepen uit hoogmoed, naar hem zal Allah niet kijken op de Dag des Oordeels.” (Overgeleverd door Abu Dawud, 4085, en An-Nasa’i, 5334, met een authentieke overleveringsketen)
• Ibn ‘Abbas (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde dat de Profeet ﷺ zei: “Allah zal niet kijken naar degene die zijn onderkleed onder zijn enkels draagt.” (Overgeleverd door An-Nasa’i in Al-Mujtaba, Kitab Az-Zinah, Bab Isbal Al-Izar)
• Hudhayfah (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: “De Boodschapper van Allah ﷺ pakte de spier van mijn kuit (of zijn kuit) vast en zei: ‘Hier moet de izar stoppen; als je per se wilt, dan mag het lager, maar het mag de enkels niet bereiken.’” (Overgeleverd door At-Tirmidhi, die zei dat dit een authentieke en goede hadith is; zie Sunan At-Tirmidhi, 1783)

Isbal en het gevaar van hoogmoed

Alle hierboven aangehaalde ahadith spreken zich uit tegen Isbal, of de intentie nu pronken is of niet; maar als iemand dit bewust doet uit hoogmoed, dan is er geen twijfel dat zijn zonde groter is. De Profeet ﷺ zei: “Allah zal niet kijken naar degene die zijn izar over de grond laat slepen uit trots.” (Overgeleverd door Al-Bukhari, 5788)

Jabir ibn Sulaym (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: “De Boodschapper van Allah ﷺ zei tegen mij: ‘Pas op voor het dragen van het onderkleed onder de enkels, want dit is een vorm van pronken, en Allah houdt niet van pronken.’” (Als authentiek geclassificeerd door At-Tirmidhi, 2722)

Gevolgen van Isbal uit hoogmoed

Niemand is in staat om volledig vrij te zijn van trots en hoogmoed, zelfs als hij beweert dat dit zo is. Zo’n bewering is onaanvaardbaar, omdat hij daarmee zichzelf prijst. Alleen in het geval van degenen van wie de openbaring getuigde dat zij vrij waren van hoogmoed, geloven wij dat dit zo is. Bijvoorbeeld: er is een hadith waarin staat dat de Profeet ﷺ zei: “Wie zijn kleding over de grond laat slepen uit hoogmoed, naar hem zal Allah niet kijken op de Dag der Opstanding.” Abu Bakr zei tegen hem: “O Boodschapper van Allah, mijn izar zakt af als ik er niet op let.” Hij zei: “Jij behoort niet tot degenen die het uit hoogmoed doen.” (Overgeleverd door Al-Bukhari, 5784)

Wat erop wijst dat Isbal verboden is, zelfs als het niet uit hoogmoed gebeurt, is de hadith van Abu Sa‘id Al-Khudri (moge Allah tevreden met hem zijn) die zei: “De Boodschapper van Allah ﷺ zei: ‘Het onderkleed van de moslim hoort tot halverwege de kuit te komen, maar er is niets mis mee als het tussen dat punt en de enkels is. Alles wat lager is dan de enkels is in het Vuur. En wie zijn kleding over de grond laat slepen uit hoogmoed, naar hem zal Allah niet kijken.’” (Overgeleverd door Abu Dawud, 4093, met een authentieke overleveringsketen)

Zware straffen beschreven in de hadith

Deze ahadith beschrijven twee verschillende daden, waarvoor er twee verschillende straffen zullen zijn:
Imam Ahmad overleverde dat ‘Abd Ar-Rahman ibn Ya‘qub zei: “Ik vroeg Abu Sa‘id: Heb je iets gehoord van de Boodschapper van Allah ﷺ over de izar (onderkleed)? Hij zei: Ja, luister! De izar van de gelovige hoort tot halverwege de kuit te komen, hoewel er niets mis mee is als het tussen daar en de enkels komt, maar alles wat lager is dan de enkels is in het Vuur,” en hij zei het drie keer.

Ibn ‘Umar (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: “Ik liep langs de Boodschapper van Allah ﷺ en mijn izar was afgezakt. Hij zei: ‘O ‘Abdullah, trek je izar op!’ Dus ik trok het op. Hij zei: ‘Meer!’ Dus ik trok het nog verder op, en daarna zorgde ik er altijd voor dat het goed opgetrokken was.” Sommige mensen vroegen: “Tot waar trok je het op?” Hij zei: “Tot halverwege de kuit.” (Overgeleverd door Muslim, 2086 en Adh-Dhahabi, Kitab Al-Kaba’ir, 131-132)

Isbal voor vrouwen

De kwestie van Isbal geldt voor vrouwen net zo goed als voor mannen. Dit wordt aangegeven door de hadith van Ibn ‘Umar (moge Allah tevreden met hem zijn), die zei: “De Boodschapper van Allah ﷺ zei: ‘Wie zijn kleding over de grond laat slepen uit hoogmoed, naar hem zal Allah niet kijken.’ Umm Salamah zei: ‘O Boodschapper van Allah, wat moeten vrouwen doen met de zomen van hun kleding?’ Hij zei: ‘Laat ze een handspan zakken.’ Zij vroeg: ‘Wat als hun voeten zichtbaar worden?’ Hij zei: ‘Laat ze het met een el verlengen, maar niet meer.’” (Overgeleverd door An-Nasa’i, Kitab Az-Zinah, Bab Dhuyul An-Nisa’)

Straf voor pronken in het Hiernamaals

De straf voor pronken kan in deze wereld plaatsvinden, niet in het Hiernamaals. Abu Hurayrah rapporteerde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Terwijl een man hoogmoedig liep, zichzelf en zijn kleding bewonderend, liet Allah de aarde hem opslokken en hij lijdt daarin tot de Dag der Opstanding.” (Overgeleverd door Muslim, 2088)

En Allah weet het het beste.