Vraag
Is het scheren van het hoofd van een pasgeboren baby geworteld in de islam? Wat is het doel hiervan, en wordt het in de Koran genoemd?Samengevat antwoord
Moslims scheren de hoofden van baby’s omdat dit schade van hen wegneemt, het zwakke haar verwijdert zodat sterker en steviger haar het vervangt, en het gunstig is voor het hoofd. Het geeft de pasgeborene comfort en opent de huidporiën van het hoofd.Antwoord
Het scheren van het hoofd van de pasgeborene is Sunnah op de zevende dag na zijn geboorte. Samurah (moge Allah tevreden met hem zijn) verhaalde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Een kind is in onderpand voor zijn ‘Aqīqah; die wordt voor hem geslacht op de zevende dag na zijn geboorte, en hij krijgt een naam, en zijn hoofd wordt geschoren.” (Ibn Majah)
Salman ibn ‘Amir verhaalde dat de Profeet Mohammed ﷺ zei: “Voor een jongen is er een ‘Aqiqah. Laat dan bloed vloeien voor hem en verwijder de schade van hem.” (Ahmad) Hij zei dat Ibn Sireen placht te zeggen: als ‘het verwijderen van de schade van hem’ niet het scheren van het hoofd betekent, dan weet ik niet wat het is.
Ibn al-Qayyim (moge Allah hem genadig zijn) zei over het nut van het scheren van het haar van de pasgeborene:
- “Het scheren van zijn hoofd verwijdert de schade van hem,
- verwijdert het zwakke haar zodat sterker en steviger haar het vervangt, en het is gunstig voor het hoofd.
- Daarnaast geeft het de pasgeborene comfort en opent het de huidporiën van het hoofd…
- En hiermee gaat ook een versterking gepaard van zijn gezichtsvermogen, zijn reukzin en zijn gehoor.” (Ahkam al-Tifl door Ahmad al-’Isawi, p. 192)
Sjeikh Ibn ‘Uthaymin zei: “Het lijkt erop dat het scheren van het hoofd op die dag een positief effect heeft op de haarwortels.” (Al-Sharh al-Mumti‘ 7/540)
En Allah weet het het beste.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →