Vraag
In de Naam van God, de Meest Genadevolle en Meest Barmhartige.nnAssalaamu ‘alaykum.nnAllereerst wil ik u echt complimenteren met de uitgebreide informatie die u aan het publiek heeft verstrekt. Moge God u allen belonen voor uw inspanningen. Ik besef dat niet elke vraag afzonderlijk direct beantwoord kan worden. Toch heb ik veel onderzoek gedaan over deze kwestie en nog steeds heb ik geen antwoord op mijn vraag gevonden. Wat het nog moeilijker maakt, is het gebrek aan kennis van de islam vanuit het perspectief van mijn ouders. Ik ben geboren in Canada en ben één van de weinige jonge tienermeisjes die vechten om meer over de islam te leren. Helaas is er nog veel dat ik niet weet over onze religie, maar ik werk er elke dag aan.nnOm tot mijn probleem te komen: ik ben 19 jaar oud en ben net verloofd met een Libanese moslim. Nadat ik met deze persoon verloofd raakte, kwam ik erachter dat hij in het verleden met andere meisjes is geweest en intieme relaties heeft gehad vóór het huwelijk. Natuurlijk besef ik dat dit in onze religie erg verkeerd is. Nu sta ik voor de beslissing of ik met deze persoon door moet gaan en met hem moet trouwen of niet. Persoonlijk vind ik dat ik niet bij iemand zou moeten zijn die zulke dingen heeft gedaan, terwijl mijn familie zegt: vergeef en vergeet… Toch zou ik graag uw mening hierover willen. Is het ideaal en acceptabel voor iemand zoals ik om te trouwen met iemand van deze aard, ook al is het zijn verleden?nnHartelijk dank voor uw tijd. Ik zou het waarderen als u de kans heeft om te antwoorden; het zou zoveel onbeantwoorde vragen opvullen, maar natuurlijk begrijp ik het volledig als u dat niet kunt doen.nnHet is soms erg moeilijk voor mij om meer over de islam te leren; soms beantwoorden boeken mijn vragen niet volledig. Nogmaals vriendelijk dank voor uw tijd.Antwoord
Allereerst: moge Allah je belonen met het goede voor je vriendelijke woorden. Wij verontschuldigen ons dat wij vragen niet altijd volledig beantwoorden. Wat betreft je vraag over deze man die om jouw hand heeft gevraagd: waar jij je op moet concentreren is hoe hij nu is: verricht hij zijn religieuze plichten, zoals de vijf dagelijkse gebeden, enz., blijft hij weg van haram-zaken, heeft hij berouw getoond voor wat hij in het verleden heeft gedaan? Of niet? Als hij zijn plicht tegenover Allah nakomt, dan is dit de goede religieuze toewijding die vereist is volgens het bevel van de Profeet ﷺ: Als er iemand naar jullie komt met een huwelijksaanzoek (voor jullie dochter, zus, enz.) en jullie zijn tevreden over zijn religieuze toewijding en zijn karakter, trouw (jullie dochter, zus, enz.) dan met hem. Als jullie dat niet doen, zal er fitnah op aarde zijn en wijdverspreide corruptie.
(Overgeleverd door at-Tirmidhi, 1004; geclassificeerd als hasan in Saheeh al-Jaami‘, 270)
Het is niet toegestaan om iemands verleden op te rakelen wanneer hij er spijt van heeft, berouw heeft getoond en zijn zonde heeft opgegeven; integendeel, dit dient bedekt te worden. Wie zijn moslimbroeder in deze wereld bedekt, Allah zal hem bedekken in het Hiernamaals.
(Een sahih hadith overgeleverd door Imam Ahmad; Saheeh al-Jaami‘, 6287)
Maar als iemand immoreel en verdorven is, en nog steeds relaties van vroeger heeft, dan moet je nooit, maar dan ook nooit ermee instemmen om met hem te trouwen. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “De overspelige man trouwt slechts met een overspelige vrouw of een mushrikah. En de vrouw die ermee instemt te trouwen met een mushrik of een overspelige, dan is zij óf een prostituee óf een mushrikah. Zoiets is verboden voor de gelovigen.” [an-Noer 24:3]
Ibn Kathir zei, als commentaar op de woorden “Zoiets is verboden voor de gelovigen”: dat wil zeggen: (het is verboden voor) een man om met een immorele vrouw te trouwen, of voor een kuise vrouw om met een immorele man te trouwen. Daarom zei Imam Ahmad ibn Hanbal dat het huwelijkscontract tussen een kuise man en een immorele vrouw ongeldig is zolang zij zo blijft, tenzij zij wordt gevraagd berouw te tonen en zij dat doet; in dat geval wordt het contract geldig, anders is het niet geldig. Evenzo is het huwelijk van een vrije, kuise vrouw met een losbandige, immorele man ongeldig tenzij hij oprecht berouw toont, omdat Allah (ﷻ) zegt: “Zoiets is verboden voor de gelovigen.”
Er is geen geheim over de fitnah, ellende en problemen die voortkomen uit een huwelijk met een immorele man.
In veel gevallen is het erg moeilijk om een waarheidsgetrouw beeld van iemand te krijgen en zeker te zijn of hij kuis is of niet. Maar door onderzoek te doen, vragen te stellen, mensen te raadplegen en hen om advies te vragen, terwijl men de tijd neemt en Allah om hulp vraagt, kan men antwoorden krijgen. Wij vragen Allah om het beste voor jou te kiezen, jou te helpen en jou te leiden. Moge Allah onze Profeet Mohammed zegenen.
Vertaling Informatie: dit artikel is vertaald met de meest nauwkeurige AI (GPT-5.2). Voor uiterste precisie en religieuze verificatie, refereer altijd naar de originele bron.
Bekijk origineel op IslamQA.info →