Antwoord

De mensheid heeft Boodschappers en Profeten van Allah nodig om de weg te verlichten en hen te leiden naar de wegen van vrede, en om hen te waarschuwen tegen de wegen van het kwaad en de verderf. Enkele zaken waarvoor de mensheid duidelijk Boodschappers en Profeten nodig heeft, zijn:

1 – Leiding naar Allah (ﷻ)
De mensheid heeft perioden doorgemaakt waarin zij lange tijd geen Boodschappers en Boodschappen van Allah had, waardoor zij in de valkuilen van illusies en mythen viel. Zo baden zij tot natuurverschijnselen en hemellichamen, of tot afgoden die hen noch konden baten noch schaden, en zij aanbaden die in vrees en hoop. Tegelijkertijd werden zij onderworpen aan vernedering door degenen die goddelijkheid claimden, zoals de farao’s en anderen. Hoewel er nooit een tijd is geweest waarin niet ten minste enkelen zich afvroegen Wie de heerschappij over de hemelen en de aarde heeft en instinctief beseften dat er een Schepper is, slaagden zij er toch niet in Hem op de juiste wijze te aanbidden, Zijn geboden en verboden in acht te nemen en te begrijpen wat Hij van hen wilde en wat Hij hun verbood, omdat zij geen contact hadden met iemand die hun dat kon meedelen. De wijsheid van Allah dicteerde dat Hij de verwarden en dwalenden zou redden door hen te begunstigen met kennis van Zijn Goddelijke Eigenschappen en Schone Namen. Daarom eerde Hij hen en de gehele mensheid door Boodschappers te zenden die hen naar de Schepper zouden leiden, zoals Hij ons vertelt in het verhaal van Noeh ﷺ: “Voorwaar, Wij zonden Noeh naar zijn volk en hij zei: ‘O mijn volk! Aanbid Allah! Jullie hebben geen andere ilaah (god) dan Hem. Voorwaar, ik vrees voor jullie de bestraffing van een geweldige Dag!’” [Al-A‘raaf 7:59]. Alle Profeten en Boodschappers ﷺ kwamen de een na de ander en brachten dezelfde Boodschap.

2 – Leiding met betrekking tot het Hiernamaals
Een van de redenen waarom Profeten en Boodschappers werden gezonden, is om de mensen te informeren over het Hiernamaals. Want als de mens niet gelooft in Allah en de Laatste Dag, zal hij een slaaf zijn van zijn begeerten, achter materiële zaken aanrennen en de wegen van dwaling volgen. Als hij wordt herinnerd of geadviseerd, zal hij ontkennen dat hij rekenschap moet afleggen over zijn daden. Allah (ﷻ) heeft zulke mensen beschreven in Zijn Woorden (interpretatie van de betekenis): “En zij zeggen: ‘Er is niets dan ons wereldse leven; wij sterven en wij leven, en niets vernietigt ons behalve ad-dahr (de tijd).’ En zij hebben daar geen kennis van; zij gissen slechts.” [Al-Jaathiyah 45:24].

Daarom was het de taak van de Profeten en Boodschappers om het bewijs van de Laatste Dag te vestigen en uit te leggen dat Degene Die de mensheid uit het niets heeft geschapen, in staat is hen na hun dood weer tot leven te brengen, zoals Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “Zeg: ‘Allah geeft jullie leven, daarna doet Hij jullie sterven, daarna zal Hij jullie verzamelen op de Dag der Opstanding waarover geen twijfel bestaat. Maar de meeste mensen weten het niet.’” [Al-Jaathiyah 45:26]. Op die Dag zullen de weegschalen van gerechtigheid worden opgesteld en zullen geschillen tussen onderdrukkers en hun slachtoffers worden beslecht. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “En Wij zullen de weegschalen van gerechtigheid opstellen op de Dag der Opstanding; dan zal niemand onrecht worden aangedaan in iets. En al is het het gewicht van een mosterdzaadje, Wij zullen het brengen. En Wij zijn voldoende als Rekenaars.” [Al-Anbiyaa’ 21:47]. Als deze Afrekening er niet was — waarover wij alleen via het profeetschap kennis hebben — dan zou het leven zinloos zijn en slechts een middel tot onrecht; en dit is in strijd met de wijsheid van Allah (ﷻ).

3 – Het vervullen van de behoefte van de mens aan religie
Zolang de mens gezond van natuur (fitrah) blijft, helder van verstand en zuiver van hart, blijft zijn behoefte aan religie een deel van hem. En hij begrijpt dat er een Almachtige Schepper moet zijn Die het universum op de beste wijze heeft geschapen en geordend. Zo komt uit de diepte van zijn wezen de drang voort om zich volledig te onderwerpen aan de Schepper, Zijn hulp te zoeken in tijden van rampspoed en benauwdheid, en zich nederig voor Hem op te stellen, omdat hij zijn grote behoefte aan Hem voelt, zowel in tijden van gemak als van moeilijkheid. Hiernaar wordt verwezen in de Koran (interpretatie van de betekenis): “Richt dan jouw gezicht naar de religie als een haneef (zuiver monotheïsme; aanbid niemand behalve Allah alleen), de fitrah van Allah waarmee Hij de mensheid heeft geschapen. Geen verandering is er in khalq-illah [d.w.z. de Religie van Allah]. Dat is de rechte religie, maar de meeste mensen weten het niet.” [Ar-Room 30:30]

Volgens een hadith die is overgeleverd van de Profeet ﷺ: “Elke pasgeborene wordt geboren volgens de fitrah; vervolgens maken zijn ouders hem tot een Jood, of een Christen, of een Majoesi (Zoroastriër).” (Overeenstemmend overgeleverd). Hoe zou een mens kunnen weten hoe hij religieus moet zijn en zijn Schepper moet aanbidden zonder Openbaring van Allah die hem daarover informeert? Er moet een bemiddelaar zijn tussen Allah en Zijn schepping, zodat de mensheid kennis kan nemen van de religie die de Schepper wil dat zij volgt; dit is de rol van de Profeten.

4 – Leiding met betrekking tot de juiste omgang met elkaar
Het is bekend dat de mens van nature sociaal is en dat hij wensen en verlangens heeft die niet kunnen worden bereikt behalve door samenwerking met zijn medemens. Daarom is het duidelijk dat de mensheid dringend leiding nodig heeft om haar relaties met anderen te reguleren, de juiste manier van gedrag te schetsen, geschillen en conflicten op te lossen, te waken tegen onrecht en onderdrukking, en de rechten van mensen te beschermen — opdat sommigen anderen niet onderdrukken. Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenis): “Voorwaar, Wij hebben Onze Boodschappers gezonden met duidelijke bewijzen, en Wij hebben met hen de Schrift en de Weegschaal (gerechtigheid) neergezonden, opdat de mensheid de gerechtigheid in stand houdt.” [Al-Hadeed 57:24].

5 – Leiding naar gezonde zeden en moraal
Het behoort ook tot de natuur van de mens dat hij ernaar streeft zijn behoeften te vervullen, zelfs als hij dat doet door middel van onderdrukking en overheersing. Daarom heeft hij dringend een afschrikmiddel nodig, in de vorm van geloof in Allah en de Laatste Dag, dat hem motiveert om goede eigenschappen en prijzenswaardige zeden te verwerven. Deze kunnen alleen gekend worden via de goddelijke wetten die door de Profeten en Boodschappers van Allah ﷺ zijn gebracht en overgebracht.

6 – Het realiseren van gerechtigheid overeenkomstig de wil van Allah
Het is bekend dat Allah (ﷻ) Rechtvaardig en Billijk is. Hij beloont degene die goed doet als een gunst en genade van Hem, en Hij bestraft degene die kwaad doet als een daad van gerechtigheid van Zijn kant.

Allah (ﷻ) zond, door Zijn wijsheid en barmhartigheid, Zijn Boodschappers — van Aadam tot Mohammed ﷺ — om het bewijs te vestigen (zodat de mensen geen excuus zouden hebben). Allah (ﷻ) zegt (interpretatie van de betekenissen):
“En als Wij hen vóór dit (d.w.z. vóór Mohammed ﷺ en de Koran) met een bestraffing hadden vernietigd, dan zouden zij zeker hebben gezegd: ‘Onze Heer! Had U ons maar een Boodschapper gezonden, dan zouden wij zeker Uw ayaat (bewijzen, verzen, lessen, tekenen, openbaringen, enz.) hebben gevolgd, voordat wij vernederd en te schande gemaakt werden.’” [Ta-Ha 20:134]
“Boodschappers als brengers van goed nieuws en als waarschuwers, opdat de mensheid na de Boodschappers geen pleitgrond tegen Allah zou hebben.” [An-Nisaa’ 4:165]

Allah (ﷻ), de Meest Rechtvaardige der rechters, heeft bepaald dat Hij een volk niet zal bestraffen totdat Hij een Boodschapper naar hen heeft gezonden, zoals Hij zegt: “Wie de rechte weg volgt, volgt die slechts ten bate van zichzelf. En wie dwaalt, dwaalt slechts tot zijn eigen verlies. Geen drager van lasten zal de last van een ander dragen. En Wij bestraffen nooit totdat Wij een Boodschapper hebben gezonden (om te waarschuwen).” [Al-Israa’ 17:15]

Het bovenstaande zou de omvang moeten verduidelijken van de behoefte van de mensheid aan Boodschappers en hun Boodschappen, en waarom hun geluk in deze wereld en het Hiernamaals daarmee verbonden is.

En Allah weet het het beste.